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第84章（第2页）

历史事实表明，辽、金、元三个政权，在其建立之初，全部具有似乎可以无敌于天下的力量；然而，在吸纳了汉族政治文化传统之后，这三个曾经生机勃勃的政权，大体都迅速衰变，其堕落的速度之惊人，其腐败之花样百出，其朽烂的深重程度，全都远远超出了人们的意料。

描述这些情形，是另一本书的任务，或在未来进行。

然而，有证据表明，在皇太极执政之初，这种情形已经在后金政权高层初露端倪。

努尔哈赤刚刚死去的服丧期间，据说代善和皇太极十分悲恸，在家素衣素食哀悼乃父；莽古尔泰兄弟和妹妹则将歌舞伎召到家里，大排盛宴，欢歌燕舞。

不知是否与努尔哈赤逼死他们的母亲有关。

有一次多尔衮出征，按照惯例，皇太极率领诸贝勒大臣出城送行。

多尔衮的亲弟弟多铎以避天花为名，实则很快乐地躲在家里和歌舞伎厮混在一起。

当时，他身着优伶服装，学习&ldo;傅粉&rdo;之态。

（王先谦《东华录》，崇德四年五月。

）其情形，大约就是涂脂抹粉，男身女态吧。

战争中，前线军帐里甚至出现过召歌舞伎和优伶吹弹歌舞之事（《清太宗实录》卷六十一）。

翻检史书，这种情形和元朝末期&ldo;以肉阵为军阵，以酒令为军令&rdo;已经相去不远。

这种情形，可能是皇太极吸取历史经验，以霹雳手段严明执法的重要原因。

平心而论，若没有他的努力，他的后继者想要入主中原，恐怕远远没有那么容易。

在皇太极的诸多作为中，肯定还有一个动机也在发挥着重大作用，那就是尽可能削弱其他大小贝勒们的权势、地位与影响，将权力最大限度集中到自己手上，从而形成至高无上的地位。

推断起来，这种动机的形成，应该与下列因素有关：努尔哈赤在世时威厉暴烈、一言九鼎的影响；后金政权整体形势的发展；建功立业的冲动；威权日重后的心理膨胀；还有一个绝非不重要的因素，即汉族官员们极力、大量的怂恿。

这个话题敏感而令人颇费踌躇，但却很有可能是事实。

皇太极继位之后，立即开始重用汉族官员，并通过各种方式大量选拔汉族儒生进入政府机构。

他们对于后金政权的国家管理、缓解内部民族矛盾肯定发挥了不小的作用。

同时，翻检史料也会很容易发现，这些汉官发表了数量不小的言论，核心思想在于抨击八大贝勒共治国政制度，反对四大贝勒并肩而坐，要求皇太极独坐称尊。

这些汉族官员大声疾呼，为皇太极&ldo;虽有一汗之虚名，实则无异于一旗之贝勒&rdo;的情形鸣不平，并对这种状况表现出了真诚的痛心疾首。

并且断言，凭借八旗铁骑，即便拿下中原，也必将在数年之内错乱不已，终至不可收拾。

（《天聪朝臣工奏议》卷上；胡贡明《五进狂瞽奏》。

）结论则不言自明：仿效明朝&ldo;君权至上&rdo;的集权制度，对后金政权进行改革。