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第93章（第2页）

同年，亲政后的康熙皇帝曾经对这些旗人家中屡屡发生的奴仆投水、自缢事件发出过谴责和警告（《清圣祖实录》卷三十）。

　　顺治年间，有一位名叫李裀的监察官员，上书皇帝，认为逃人现象有&ldo;七可痛心&rdo;，建议国家改变一味的严刑峻法。

他说得精辟而微，布满了忧国忧民的一片赤诚。

谁知，经过满清诸王贝勒讨论，竟认为李裀虽然是监察官员，应该答应他发表意见，他所说的一切，按照法律也无罪，但他说的&ldo;七可痛心&rdo;却情由可恶，因此，应该处死。

就是说，法律这玩意儿，必须服从权贵们的感觉。

他们也知道这种事情太不光彩，但在利益和名声之间，他们选择了利益，然后，企图以强力来堵住大家的嘴，似乎以为这样一来，不光彩就会变成光彩了。

孰不知，如此一来，事情只会变得更糟，不光彩也变成了加倍的丑恶。

并且，留下了极深的隐患。

最后，皇上开恩，将他痛打一顿，然后，流放到了令人谈而色变的宁古塔。

第二年，这位忠心耿耿的监察官员就死在了那里。

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与易中天、于丹不同，&ldo;李亚平式&rdo;全新解读明末清初历史大变局　　‐‐《帝国政界往事》（前清秘史）问世　　与易中天、于丹式的解古说史不同，闻名旅美学者李亚平自成一家。

当他的新作《帝国政界往事》（前清秘史）的问世，独树一帜的&ldo;李亚平&rdo;式解读现象形成了。

　　继《帝国政界往事》（大宋实录）、（大明实录）连续两年头榜畅销之后，闻名旅美学者李亚平的又一本脍炙人口的倾心力作《帝国政界往事》（前清秘史）照样由北京出版社出版集团隆重出版发行。

　　时下，&ldo;说古讲史&rdo;文化现象仍然是方兴未艾。

但与流行的易中天、于丹式解读不同，李亚平对人文历史的解读可谓自成一家。

这在他的前两部《帝国政界往事》（大宋实录）与《帝国政界往事》（大明实录）已经能看得出来。

　　易中天、于丹式解读与李亚平式的解读，其最大的不同之处在于，易中天式解读是对人文历史的&ldo;说&rdo;，把当时的人文历史事件给大家理顺，重在阐释其来龙去脉和发生过程。

而李亚平式的解读则在于，他站在历史事实之上的独到新奇的观点。

其对历史的解读不仅仅在于历史事实本身的再现。

最重要的是，他的观点，有棱有角，完全是自己独特个性的见解因而自成一家，依靠于历史事实又超越于历史事实之外。

　　李亚平新作《帝国政界往事》（前清秘史）分为《前清秘史‐‐入主中原之路》和《前清秘史‐‐在历史的拐角处》两部。

　　从该书中，一方面，我们可以读到，一个支撑了数百年的帝国大厦的倾覆，一个强悍北方部族的崛起，一个朝气蓬勃的严正王朝的兴盛与没落……该书真实再现了两面三刀大阵营、多股势力，九位皇帝，八位权臣，一位摄政王，一位太后在改朝换代与权力斗争中的权谋、博弈、杀伐与创建……　　另一方面，作品最吸引人的还是李亚平式的独到泼辣的解读。

　　《帝国政界往事》（前清秘史）分别围绕清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极、清世祖顺治、清圣祖康熙、清世宗雍正这五位前清帝王，李亚平在尊重公认史实的前提下，突出揭秘性和争议性，以现代人文主义观点解读历史，探究中国最后一个封建王朝‐‐大清王朝的宫廷政治风云和宫闱秘事。

　　在《前清秘史‐‐入主中原之路》中，作者说，和那些古代游牧民族的英雄们如成吉思汗等比较起来，假如要找出努尔哈赤究竟有什么优点，大约只能说，他很幸运，因为他有两个不错、或者说是优秀的儿子‐‐皇太极和多尔衮。

假如不是因为这两个儿子，他和他的什么八旗制度可能像&ldo;四长制&rdo;、&ldo;大人会议&rdo;之类一样，早就烟消云散在历史的尘埃里面了。

真正值得深入考究的是：为什么大明帝国‐‐一个如此成熟、富庶、幅员辽阔、人口众多、资源丰饶、自我感觉又如此之好的国家，怎么就会被一个人口还不到自己的百分之一、文化发展刚刚离开渔猎时代、起家于穷乡僻壤的半原始部落，搞得如此之狼狈，最后竟至万劫不复？　　在《前清秘史‐‐在历史的拐角处》中，作者说，大清帝国政治制度由军事贵族共和制向集权专制的转变，由努尔哈赤埋下伏笔，由皇太极发端，由多尔衮、顺治、康熙加快了脚步，由雍正皇帝完成，并在雍正与乾隆父子手中，以最终取消八王‐‐王公大臣议政制度为标志，与帝王政治传统完全合流，形成了中国历史上最为黑暗的、真正的专制暴政。

从此，这个王朝发生的故事，和历朝历代比较起来，在政治上便没有什么太大的区别了。

假如说有的话，那就恰如米兰?昆德拉所说：这里不会变得更好，也不会变得更坏，只会变得更可笑了。

　　书中诸多&ldo;李亚平式&ldo;的解读，让人越读越有味道。

　　《帝国政界往事》（前清秘史）刚一问世，就引起了大家的关注。

吴思、李零、秦晖等国内知名名家学者一致推荐。