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“有。”
“好吧,那麻烦你了。”
拜托,你能不能快点?不然等会我忍不住直接在你身上解决了,你可别怪。
帖木儿说是那样说,可是真的要付诸行动时,才发现根本是不可能的。
秀儿现在手根本抬不起来,全身也软绵绵地使不上劲,怎么到他背上去?就算弄上去也不会伸手抱住人家的脖子。
这样,万一半途掉下来怎么办?
看了半天,帖木儿只得放弃旧方案,提出新举措:“要不,我抱你吧。”
“嗯,你受累了。”
不管怎样,只求大哥您快点,我真的真地等不及了。
帖木儿小心翼翼地抱起秀儿,经过窗口的时候秀儿才发现,他们被软禁的地方,虽然装饰不多,好像刻意从简,但还是看得出建材地考究和装修的精致,每一样家俱,每一个摆设,都是珍奇之物,就连那个香炉,好像都是玉地。
还有,他们被软禁地地方很大,不是一间房子,而是一整套房子,四周窗子上都雕着富有异族气息的花纹,耳朵里传来地,则好像是市井声,市井声?
秀儿终于知道自己身在何处了,难怪最开始见到那窗子时,总有一种似曾相识的感觉,原来这里就是让人们好奇不已,一直想揭开其神秘面纱的地方:“这里就是四海楼的四楼,没有楼梯可通的四楼,对不对?”
“对”
,帖木儿轻描淡写地回答,然后用手肘推开一扇门说:“我们到了。
我先把你放在马子上,然后我出门,等你好了,再喊我进来好吗?”
“这里就是你家的,呃,更衣室?”
秀儿纳闷地看着房间的摆设,明明比一般人家新媳妇住的新房还讲究啊,壁上贴着五彩祥云贴纸,墙角的香炉里香烟袅袅,放手纸的架子金灿灿的,旁边还有个金漆箱笼,里面不知道盛着什么东西。
“这里就是,我放你下去了哦。”
帖木儿一面说,一面很小心把她放在一个软软的锦缎包裹的圆凳上。
放好后,帖木儿用手揭开那圆“凳子”
的后半边,原来这就是马桶。
秀儿好笑地想:一个马桶也讲究成这样,有必要吗?再高级,也是用来嘘嘘和嗯嗯的。
揭开马桶盖后,帖木儿站在秀儿面前问:“剩下的,你自己行吗?”
“还有裤带,也要麻烦你解开”
,秀儿听见自己的声音像蚊子一样嗡嗡着。
“啊?”
帖木儿不好意思地拍了拍自己的额头:“我以为你们汉人都穿开裆裤呢。”
说到裤子,其实在蒙古人入侵之前,宋人的确是流行穿开裆膝裤的,再在开档裤外面加襦裙或长袍,同样能起到遮盖作用。
主要是皇宫和大户人家的女人喜欢穿这种裤子,因为这样方便男主人随时临幸,流行到民间,就是开档裤盛行了。
但蒙古人是马上民族,穿开档裤骑马多有不便,也容易擦坏某些不能擦坏的东西,故而裤子多设计为满裆。
到了大元,民风随上层风俗走,慢慢都习惯穿满档裤了。
满档裤什么都好,就是比开档裤麻烦,每次如厕必须先解裤带。
一个未婚女孩的裤带让一个男人解,这自然是不合礼数不合规矩不合老百姓的善良愿望的,总之什么都不合就对了。
但咱们中国人是最聪明的民族,还发明了一个词叫“事急从权”
,就是甭管什么规矩礼数,事情紧急起来是啥都可以不顾的。
而现在就是紧急状态,所谓的“人有三急”
,秀儿就是处在其中一急,故而只能“从权”
了。
于是,就见两个脸上都可以煎鸡蛋的人挤在一起,女人倚在男人怀中,男人的手慢慢往女人的衣服里伸去,向下,再向下,向里,再向里…
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