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第一百零八章 盂兰盆节的推测（第2页）

正言乌蓝婆拏，此译云：倒悬。

案西国法，至于众僧自恣之日，云先亡有罪，家复绝嗣，亦无人飨祭，则于鬼趣之中受倒悬之苦。

佛令于三宝田中供具奉施佛僧，佑资彼先亡，以救先亡倒悬饥饿之苦。

旧云：盂兰盆是贮食之器者，此言误也。

’”

“盂兰盆节是佛教节日，而据我所知，本朝的幻术师和佛教走得很近。

所以有很大的可能，他们会和佛教当中的一些人，联合做这些事情。”

“可是佛教不是以慈悲为怀吗？”

齐年北无奈地摇了摇头，“要是真是如此，为什么灭佛的时候，没有提出来所谓的慈悲为怀呢。”

“慈悲的是他们，不是我们，所以我们才会做这些事情。”

宋衡不假思索，于是乎说出来这句话。

齐年北在听到这句话的时候，就算是他这种不信奉佛教的人，也觉得这番话有些过于霸道了，可是他又不能够反驳这句话，“出家人以慈悲为怀”

这句话，来源于“今则慈悲为本，常乐为宗，施舍惟机，低举成敬”

。

虽然这句话并不被人广而传之，但是也算得上很多人都清楚的，所以这句话在很多人的印象中，就是有关于僧人的写照。

“可是那些僧人当中终究是有无辜的，那么无辜的人，为什么也要陷入于此等境地呢？”

宋衡冷笑一声，“他们是无辜的？他们手上并没有沾染着鲜血，但是他们是站在那些人的骨头上的。

他们脚底下的并不是净土，而是白骨。

我并不是批判佛教，只是批判一些人。

或许对于他们来说，他们只是想让自己的寺庙多一些土地，让寺庙周围多出来很多土地，也让僧人的生活过得富裕，方便他们在全天下传教。

可是这对于百姓来说，是一件多么悲哀的事情，百姓的土地本就要受到乡绅的剥夺，灾荒之年，有时候甚至要变卖家产和田地。

那时候的寺庙则是可以占用足够多的土地，而且他们不用交税，对于国家来说，他们百害无一利。

那时候的天下，还是天下吗？有些话，我不方便说，你自己想一想就好，但是我告诉你，你最好不要对这件事情有太多的想法。

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有些话不能乱说，不然会有人听到的。”

“还是用我的那句话来讲，他们可能会因为灭佛的事情，对大吴的朝堂有些怨言，所以对于他们来说，很多事情都是可以去做的。

出家人讲究慈悲为怀，但是不代表他们都是菩萨的脾气。

我要是没记错的话，佛家有这样一种说法，既要有菩萨低眉，也要有金刚怒目。”

齐年北笑着说道。

宋衡看着他那诡异的笑容，知道他在想什么，“我会告知礼部那边，严格调查武僧的动向，要是真有武僧参与到这些事情，一定会组织他们的。

武僧的人数不可能太多，不然早就被朝廷镇压了。

所以这件事情是可以由我做的。”