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第292章 魔神的游戏（第6页）

那东西应该在佩琪的卧室里。

是印度贵霜王朝的浮雕。”

“啊！

那东西真的很有价值吗？”

“非常有价值，已经不是可以用金钱来衡量的了。

那是喀布尔博物馆——正确的说法应该是阿富汗国立博物馆的代表性收藏。”

我吓了一跳，说：“那就是国宝了？”

“当然是国宝。”

“那样的东西为什么会跑到这个地方来呢？这里只是一个小乡村啊。”

“我也不知道卡达夫人是怎么弄到手的。

乔治，你知道吗？”

“她的爱慕者中，有一位叫纳西尔·乌拉·帕帕鲁的人物。

这个人是巴勒斯坦相当有权力的政治人物，也是个知名的艺术品收藏家。

大概是从这号人物那里得来的。”

“嗯，就是那些石膏制的圆形浮雕。

那些都是财富，而里面最有价值的，就是‘卡夏巴兄弟礼佛图’。

那个东西绝对可以换成数字庞大的金钱。”

“可是，那不是违法的吗？教授，保存在国立博物馆内的国宝级宝物，要怎么运出国呢？不是容易的事情吧？”

“战争。”

教授说：“这也是战争的产物。

一九七九年底，苏联入侵阿富汗，造成阿富汗长达二十年的战争。

战争最严重的时期是一九九二、一九九三年左右，那时阿富汗境内混乱到了极点。

九三年回教基本教义派的炮火直击喀布尔，从此博物馆屡屡受到武装集团或回教徒的攻击，原本有一万件以上贵重展示品的博物馆，被攻击者拿走了七成左右的收藏品。”

“为什么呢？”

“为了破坏。

一些自以为是的道德论者，把刻有佛像的艺术品带出博物馆并恣意破坏。

他们认为这是***教的神叫他们这么做的。

宗教也和许多事情一样，许多教义会随着时代的变迁而遭受扭曲。

所谓的基本教义派，是严格奉行被扭曲的教义，呼吁一定要回到信仰原点的信徒，他们的信仰可说是几近疯狂的。

因此，不管多么珍贵的艺术品，只要刻有人像的头部，他们就认为有违教义，必须破坏才行。

他们利用内战混乱，想实践阿拉真神的理想。”

“原来如此。”

“那些被拿出博物馆的艺术品中，只要有头部的，一半以上都受到破坏，连世界级的重要遗产巴米扬大石佛，也在这时候受到破坏。

不过，在疯狂的宗教信仰者中，也有所谓的不守道德者，他们从博物馆里拿走宝物，带到巴勒斯坦的黄金露天市场，偷偷贩卖这些宝物，这才让一部分的人类贵重遗产被保存下来。”

“噢。”

“这些宝物中也混杂许多巴米扬石窟的壁画。

这些被带出的宝物，如今大都在英国和日本。”

“为什么会在英国和日本？”