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第166章 浣溪沙 冬夜独酌（第2页）

老爹爹又对儿子说：“哎呀呀，咱父子俩幸亏没有割麦，你看，田里热死多少人，起了多少坟！”

那个把粪堆当作坟堆的父子俩肯定已经作古。

现今的长安城比过去扩大了数以十倍。

麦田面积在不断地萎缩，可是我们餐桌上的食物却异常地丰富，连要饭吃都不要白面馍，要的是钱。

主产区小麦亩产上千斤已经很普遍，粮食的浪费现象惊人，饿死人的现象可能再不会出现。

不过作者老在担忧，粮食囤没有了，几乎家家的存粮不够一个月吃，有的人家甚至无隔夜之粮，万一出现大面积的天灾人祸，国家将怎样保证老百姓的食品供应？

三、蝉鸣

伴随着麦收，蝉鸣的日子不会长久。

老槐树上的蝉鸣是那样悦耳，让人浮想联翩兴趣盎然。

村里的孩子都把八爷叫八爷，我也跟着混叫。

八爷饱读诗书，是一个老学究。

印象最深的是八爷戴着高帽子敲着马锣在村子里游街，我们一群孩子跟在后面起哄。

一场暴雨洗刷了夏日的困乏，雨洗过的艳阳分外妖娆。

突然，蝉鸣了，声音是那样的清脆，循着声音望去，老槐树下，站着八爷，八爷将一片竹叶含进嘴里，蝉的鸣叫便从嘴里流出，简直可以以假乱真，一群孩子们围在八爷的周围。

八爷不但会学蝉鸣，还会学各种鸟叫。

八爷说，人的某些本领是跟着动物学来的，昆虫和侯鸟的鸣叫非常准时，去年什么时候蝉鸣，今年也肯定跟去年一样。

而且，去年的老蝉已经死亡，今年鸣叫的是一只幼蝉。

妈妈给儿子的身上安装了一只生物钟，生物钟比原子钟准时。

长大后我明白了结绳记事、仓颉造字，把竹竿栽在阳光下，测定二十四节气。

还有，镌刻在骨头上的铭文，晦涩的、可以有许多种解释的佛经。

但是始终没有证实，八爷所说的蝉鸣，是不是含有普世的真理？

（本章完）

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