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大唐中叶,在秦岭太白山下有一个很一般的寺院。
里边住着两个和尚:了因、了缘。
这两个和尚不知从哪里学得很高的武艺。
许多武林高手慕名而来,却无人出其右,渐渐地他们在江湖上名气变得很响。
有一天,唐朝皇帝的儿子忠王李润狩猎来到此地,听说了因、了缘功夫高,便让自己的侍卫与了因和尚切磋切磋。
这些侍卫哪里把这两个和尚放在眼里?可是一交手,却无人能接了因和尚十招。
这一下把李润惊得目瞪口呆,继而主动上前问话,了因和尚对答如流。
李润暗中点头,喜在心中,恳请了因、了缘到长安府中一叙。
了因和尚笑而不语,李润再三恳求,了因就是不点头。
对这等奇人,李润不敢强迫,只得失望而去。
三个月后,李润又来,说他们若不到长安,自己便三顾茅庐。
了因、了缘一商量:李王爷诚心邀请,再拒之,不礼;况自己怎能与诸葛孔明相提并论?于是两人就到了长安,住进王府。
李润想把他们收在府中,成为自己的人,可是不好张口。
一个师爷出计,把此二人长期留在府中,他们不就自然成了王爷的人呢?若府中有事,他们也不会袖手旁观的。
李润觉得有理,就采纳了他的主意。
休息了几天,李润便让他们整理当时江湖上的武术精华。
了因、了缘很高兴地接受了这个任务。
李润命令手下人收集江湖各门派的武学精要。
许多门派摄于李润的威势,不得不交上来,也有不少门派想巴结李润,主动把本门的最好武功献上来。
了因、了缘如获至宝,每天阅读各门各派的武学精华,经常是焚膏继晷,通宵达旦。
后来,了因、了缘又凭借李润的权势,进入太史令衙门,得以博览皇家藏书中的武学精粹。
回到府中,他们又把各方面武学加以整理,结合自己的实践经验,写成《修身博览》十六卷。
这套书囊括了当时江湖最好、最厉害的武功套路。
为此了因、了缘也是耗尽心血,写成此书后,二人已是耄耋老人了。
后来李润死后,树倒猢狲散,了因、了缘离开王府,回到太白山下,而寺院已然不在了。
不得已,了缘往南化缘,后小住在洞庭湖君山岛上。
他又收了个弟子,这个弟子后来创建了洞庭湖派。
而了因只得结庐而居。
后有一日,太白山上的“太白四义”
前来拜见。
了因也听得此四人的威名,他们正直、豁达,崇尚江湖道义,为人豪爽,既有绿林之豪,又有江湖之义。
了因欣然收他们为徒,并随他们入住太白山中,一边继续钻研武学,一边把自己的毕生所学传授给他们。
“太白四义”
聪明好学,踏实勤恳,二十年后,他们都可以称为武学宗师了。
时江湖纷争不断,永无宁日。
了因让他们下山,建立门派,以维护江湖太平为宗旨。
了因以抓阄的形式,将《修身博览》十六卷平分给四人,四人受命拜别师父而去。
不久,了因和尚无疾而终。
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