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第九十七章 三场讲道（第1页）

风冷真君飘然远去之后，众人对于季修远十分羡慕，可以说这一场季修远是收获最大的人，不仅得到了风冷真君的青睐，更是获得了一场顿悟之机。

元婴真君的讲道之后足足留出两日给众人消化，元婴真君的讲道为三日一场，后面一场是佛门空禅寺的高僧汝山大师。

汝山大师是佛门之中少有的苦修僧，一生持俭，衣食住行等皆极简单粗陋，力斥精美。

幼时出家，曾经赤足行遍佛迹所在，精心苦读，研究经纶，最后竟然以平平之资得到了佛子亲自接见。

受到佛子点化之后，在空禅寺结草为庵，苦修佛法，最后居然一路精研佛法修到了元婴期。

本来修仙界之中修炼到元婴期的修士无一不是俊男美女，因为结婴之时可以重塑身体，但是这汝山大师却是一个慈眉善目的老和尚，身材消瘦，衣衫褴褛，不修边幅，只有那双睿智的眼睛才显出他的无尽的智慧。

身穿一件破烂僧袍的汝山大师走到了讲台之上，就开始念起经来。

这禅音入耳，众人顿时陷入了一种玄妙的境界之中，因缘使然，轮回变化，无有先后，无有始终，不同时空，不同体态，终是其宗……

这汝山大师的经文也不知道取自何处，当他诵念出来，众人的心，变得十分澄净，质朴无瑕，回归本真。

“心自本来心，本心非有法。

有法有本心，非心非本法。”

“佛说，万法缘生，皆系缘分。”

“今日老僧先行离去，各位请自悟。”

汝山大师在诵经完毕之后，悄然离开，而众人或面露微笑，或若有所思，还有人面露戚色……

等到场内钟鼓响起，众人才从听禅之后的状态中醒悟过来，有种明心见性之感，整个人都变得格外的轻松。

众人甚至忘记了刚才诵经的汝山大师的长相，唯有那一声声的禅音入耳难忘……

这一场众人并没有多讨论什么，因为个人领悟的东西都各不相同又无法宣之于口，只得慢慢的消化沉淀这一天的收获。

两天之后则是儒家应天书院的思罔真君讲道，这儒家修的是浩然正气，通过研读学习儒家的各种典籍，在思想达到了一定程度才能孕育出来。

可以说正统儒修都是忠义正直之人，当然并不是说儒修就迂腐，反而真正的大儒更是开通圆滑，做事让人如沐春风。

儒修都是以天下为己任，讲究仁、义、礼、智、信。

更讲究修身、齐家、治国、平天下。

所以在南大洲儒修都要入朝为官，当然南大洲的王朝也是在应天书院的控制之下。

儒修最讲究修心，所以这次思罔真君讲的就是修仙修心。

如何克制心魔的诞生，心魔诞生之后应该如何正确的消灭心魔，如何在日常修炼中维持心境。