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第47章（第5页）

巴尔扎克伯爵还挑剔道：“那座小城我让人打探过了，市民不超过1000人，其实就是一座镇子而已。”

第67章穿越中世纪067

订婚结束后，送走了波拉格求婚使团。

这之后，布鲁多宫廷的忙碌才刚刚开始！

不同于路易莎这个继承人，可以取得结婚对象的‘谅解’，将婚礼放在她年长一些的时候——其实也不一定是结婚对象的家族有多么‘善解人意’，而是娶一个女继承人实在是太赚了！

以至于在这些‘小细节’上，愿意做出一些让步。

此时普通的贵族男女，除非国内发生了一些事，不方便结婚。

不然订婚后往往不会等太久，很快就会举行婚礼。

按照此时人们的观念，不赶快结婚的话，为什么要订婚呢？在诸侯们征伐不断的中世纪，谁也不知道不久以后会发生什么。

订立婚约后，却将婚礼日期放在很久以后，在其他人看来就是缺乏诚意，随时准备悔婚的意思。

所以，虽然比伊娃更年长的路易莎还没有结婚，虽然她过完今年后才13岁，她也要抓紧时间准备自己的婚礼了——中世纪一般贵族之家，也不会让弟弟妹妹比哥哥姐姐更早结婚，但也没有像华夏古代的大家族，那么看重这一点。

至于年纪小，那更不是问题了。

就连教会都允许12岁以上的女孩结婚，小一点儿从来不是问题！

至少不必为了这个再去请求教会特许……嗯，普通人不用在意这个，但贵族，尤其是王室，得格外注意这些，保证婚事从法理上无可挑剔。

不然的话，一切顺利的时候还好，一旦出了什么事，就会有人跳出来质疑这桩婚事的合法性。

进而质疑不合法的婚姻下，孩子们是否是合法子女，一旦孩子们被打成私生子，哪怕之后继承了父母的土地和财富，也会面对更高的统治成本，经常会有封臣反叛什么的。

“要在今年秋天结婚，这实在是太快了！

还什么都没准备呢！”

就在忙得不得了时，负责准备婚礼的伯爵夫人向伯爵抱怨道。

伯爵大概是联想到了‘嫁妆’，不太高兴道：“还要准备什么呢？巴尔扎克家族与波拉格王室家族从未有过联姻，就连‘血亲婚事特许书’都不必去弄了……至于伊娃的嫁妆，哦，我的好夫人，我们可为她准备‘太多’了！”

不同于华夏古代，大户人家的女孩子备嫁，嫁妆不只是论钱，更在意的是什么都要有，确保女儿可以不用婆家一针一线。

所以很多爱女儿的有钱人家，都是从小开始积攒。

西方古代，贵族们同样是花大价钱嫁女，钱数到位了就行，其他的倒不讲究，所以不需要准备太久。

这或许和嫁妆大部分落不到女儿手上，都归女婿支配使用有关吧……

至于‘血亲婚事特许书’，是因为天主教不允许有血缘关系的男女结婚。

但世俗贵族们又的确有联姻的现实需求，这种情况下，就会去罗马找教廷，弄一份‘血亲婚事特许书’，确保这婚姻被允许，是完全合法的。

不管天主教别的方面，至少不允许有血缘关系的男女结婚，这个规定还是很好的。

就算管不住大贵族，底下小贵族和平民至少不太会受近亲结婚的害了——其实也不是完全不受影响，小贵族和平民有时也会‘亲上加亲’，只不过很多时候民不举官不究。

不过，社会氛围在那里，总体上‘亲上加亲’是非常少见的。

说到‘血亲婚事特许书’，瓦松王室甚至为了路易莎和菲利普王子的婚事弄了这个……严格来说，路易莎和菲利普王子不是近亲，至少按照路易莎上辈子时，华夏法律的定义，他们不是的。

但教会纳入到婚姻禁止中的‘血亲’关系，比后世华夏《婚姻法》规定的更严格。

怎么说呢，整挺好的，就是执行端和立法端不太一致，在大贵族们身上就上有政策、下有对策了。

路易莎也庆幸，自己和这辈子的未婚夫不算真正近亲，不然她还得筹划‘悔婚’了……虽然知道人在古代，很多事只能‘入乡随俗’。

但有些非原则性的事就算了，挑战内心深处已经成为常识的‘伦理底线’，果然还是做不到。