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《孝经·钩命诀》说的“吾志在《春秋》,行在《孝经》”
的话,也是汉人假造的诳语,决不可信。
一部《论语》虽不是孔子做的,却极可靠,极有用。
这书大概是孔门弟子的弟子们所记孔子及孔门诸子的谈话议论。
研究孔子学说的人,须用这书和《易传》《春秋》两书参考互证,此外便不可全信了。
孔子本有志于政治改良,所以他说:“苟有用我者,期月而已可也。
三年有成。”
又说:“如有用我者,吾其为东周乎。”
后来他见时势不合,没有政治改良的机会。
所以专心教育,要想从教育上收效。
他深信教育功效最大,所以说“有教无类”
,又说“性相近也,习相远也”
。
《史记》说他的弟子有三千之多。
这话虽不知真假,但是他教学几十年,周游几十国,他的弟子必定不少。
孔子的性情德行,是不用细述的了。
我且引他自己说自己的话:
饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
不义而富且贵,于我如浮云。
这话虽不像“食不厌精,脍不厌细”
,“席不正不坐”
,“割不正不食”
的人的口气,却很可想见孔子的为人。
他又说他自己道:
其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
这是何等精神!
《论语》说:
子路宿于石门,晨门曰:“奚自?”
子路曰:“自孔氏。”
曰:“是知其不可而为之者欤?”
“知其不可而为之”
七个字写出一个孳孳恳恳、终身不倦的志士。
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