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二 那时代的思潮诗人时代（第3页）

山有漆，隰有栗，子有酒食。

何不日鼓瑟？且以喜乐，且以永日！

宛其死矣，他人入室！

（《山有枢》）

第五，愤世派（激烈派）。

有些人对着黑暗的时局、腐败的社会，却不肯低头下心的忍受。

他们受了冤屈，定要作不平之鸣的。

例：

溥天之下，莫非王土。

率土之滨，莫非王臣。

大夫不均，我从事独贤。

……或燕燕居息，或尽瘁事国。

或偃息在床，或不已于行。

或不知叫号，或惨惨劬劳。

或栖迟偃仰，或王事鞅掌。

或湛乐饮酒，或惨惨畏咎，或出入风议，或靡事不为。

（《北山》）

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。

河水清且涟猗。

不稼不穑，胡取禾三百廛兮！

不狩不猎，胡瞻尔庭有悬貆兮！

彼君子兮，不素餐兮！

（《伐檀》）

硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯女，莫我肯顾。

逝将去汝，适彼乐土！

乐土乐土！

爰得我所。

（《硕鼠》）

这几派大约可以代表前七八世纪的思潮了。

请看这些思潮，没有一派不是消极的。

到了《伐檀》和《硕鼠》的诗人，已渐渐的有了一点勃勃的独立精神。

你看那《伐檀》的诗人，对于那时的“君子”

，何等冷嘲热骂！

又看那《硕鼠》的诗人，气愤极了，把国也不要了，去寻他自己的乐土乐园。

到了这时代，思想界中已下了革命的种子了。

这些革命种子发生出来，便成了老子孔子的时代。