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第一卷 京都风云 第六章 缘起叹缘灭（第3页）

“为师一生受天地眷顾，机缘颇多，而最好的两次机缘，便是这冥空珠，还有这半张兽皮，兽皮是上古遗留之物，镌刻有一套修行法门，这法门另辟蹊跷，先修魔道混元，再修真元，通过这法门，能让混元和真元合二为一，修得一种全然不同的天地之气，我自称它为——仙元！”

“徒儿，想必这仙元，不惧那腐蚀之毒，可惜，这半张兽皮镌刻的法门，并不全，缺少了启始篇和终章，只能辅助你从玄境修炼至虚境，虽不完整，但也能解你毒害之困，如若要砥砺前行，还得你再寻机缘。

另外，无极道派乃正道泰斗，为师也无魔道功法让你修得混元，这，也需你自寻机缘。”

“不过这正道功法，为师倒还有拿的出手的！”

净愚散人说到此，再次一阵猛烈咳喘，时间所剩不多，这是在和天道抢时间，净愚散人本有太多想要交代眼前这唯一弟子，可又不得不省去大部分内容，精简扼要的继续传道

“修行第一境，乃，气境！

何为气，自然呼吸即为气，神识支配自然之气在体内运转，化为“内气”

，调息滋养五脏六腑。

气境者，可疾病不生，身轻体健，乃修行培元固本之基础。”

“气境的练气功法，以道家的《小周天术》和剑宗的《筑气玄法》最为精妙。

《筑气玄法》修得浩然正气，而《小周天术》修得自然清气，我无极道派，练气最佳功法，便是这《小周天术》，你且听好、记牢！”

秦风重重地点了点头。

收敛心神，净愚散人微微一笑，再不多话，便开始传他这套功法口诀。

“道家《小周天术》，又叫丹田练气法，着重练丹田之气。

道家曰“夫气基之功，调息补精，炼精化气，收心以还虚，收神固精养气，纳四方之清气以归正室，以养胎真。”

“神入气穴，意念在天地之间，提肛收缩会阴，先意念百会穴打开。

开天门以采先天，闭地户以守胎息，我在气中，气在我中，天人合一，气为我用……”

这套口诀说长不长，只千字左右，但枯涩艰深，然秦风闭目凝神，只听了一遍，尽数背下。

夜下，只见秦风双盘坐式，身体端正，脊挺、肩平、腰伸、头正、盘稳，舌抵上腭，闭目垂帘。

片刻后，意念天地呼吸之气回归丹田，关闭全身毛孔，不令内气散失。

呼吸和缓、空洞畅快，气由丹田出，游走于五脏、六腑、四肢、百骸，上通泥丸、下贯涌泉，驱走尘气，全身融汇在一片淡淡的青色祥光之中！

秦风练气，刹那入定，真乃“神达造化之功，先天大道之祖！”

净愚散人先前为秦风疗伤之时，便知晓此子筋骨一般，姿资平平，本以为眼前这徒弟和自己一样，若无奇遇，修行一路不会走的太远。

但万万没料到秦风修行悟性如此惊为天人！

净愚散人一生见识广博，都不由为之震撼，久久不语。

净愚散人低低笑了一声，但笑声中却颇有惊喜欣慰之情和决然断然之意。

只见净愚散人浑身金光大盛，消瘦的身躯变得虚无，最终整个身影凝为一道神符，化为数缕金光，沉入秦风的眉心之中。

放弃轮回，以神魂化为神符，以魂护道，这是门中长辈为弟子牺牲自我，放弃转世，为其成长护道的大无畏之道法！

“气境之后为灵境，天妖宗的《太妖天择》，乃灵境最精妙之功法。

没有之一，《太妖天择》模仿太初妖祖的吐纳之法，能修得天地间一道先天灵气。

徒儿，你若有心，可去那天妖宗，寻得机缘！”

净愚散人的最后一缕声音，在秦风耳畔回荡，久久不散！

而那道神符，静静悬浮在秦风神识之中，散发着淡淡柔和光芒，有如从朔风凛冽的户外来到冬日雪夜的火炉边，炉炭殷红，温暖无限。

热泪盈眶，缘起、即为缘灭！

“师傅……”

秦风潸然泪下，救命传道之恩，今生却无以为报。

再拜！

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