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第四百一十八章 布阵炼法 天魔白骨舍利（第2页）

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无论是微观还是宏观，他们都是一致和统一的，那一个个的元素，其实都可以看成是一个个星系，两者都是太极两仪四象八卦的体现。

微观和宏观的相似性不是偶然，而是造化和道的使然。

伏羲是阵法大家，这阵法的根本就是世界的根本和体现，但凡是上古旷古烁金的大阵法，诸如天干地支大阵、周夫星斗大阵和混元河洛大阵，都是贯彻了微观世界和宏观世界，以天地宇宙星辰为阵，是天地间的大奇观，凡人无法想象。

将太极两仪四相五行八卦真正透彻领悟，将微观和宏观都统起。

不仅通晓一切阵法之始基，也能明白炼地水火风，虚空造物是怎么回事了。

林梵明白这些，就已经不是人间的阵法宗师能够比拟和想象的了，因为太过高远了。

林梵盘坐在一张紫玉蒲团上，闭上眼睛，晋入一种天人合一玄之又玄的境界中，可以感受到冥冥虚空中微妙的变化，以及天地元气的变化。

化身一种无所不在，无所不包的存在。

那就是道。

道，可道，非常道。

名可名。

非常名。

无名，天地之始；有名万物之母；故恒无欲，以观其妙；恒有欲，其两者，同出而异名，同谓！

点又玄川出之门。

自从饰结金丹以后，天人合一。

就接感受到到“道。

的存在，可以说，道无所不在，涵盖万事万物，包容万物万法。

林梵知道，修道的过程就是了解“道。

的过程，这个过程如此的漫长和艰难，以致于多少修道者知难而退，不得始终。

林梵开始反省自己这些年来的修道历程，慢慢的回忆、思索着。

仿佛是然物外的眼光翻看并审视自己所经历过的每一件小事、没一个念想，没有用的东西一掠而过，有用的则细细思索一翻。

最后那些自从降临以来巧取豪夺而来的功法，一种种仿佛清澈的溪水，缓缓流过心田。

“玄阴秘典上卷、地皇地书、乾元造化经一卷、波旬天魔经、玄冥白骨道、元始杀生道、九幽黄泉道、黑山经元魔九道”

这些秘典残缺不全，如今看来也贯彻如一。

东皇太一修炼天道，后土、女娼修地道，人皇修玄黄道，鸿钧、三清修混元道，那是一种什么道？

林梵轻轻叹嗟，，

自己的道是什么？

观遍漫天仙佛神圣诸天世界。

三清传自鸿钧紫府大道，专修元神，出三花聚五气，三花是元神显化。

五气是能量汇聚，头顶三花五气是二者的结合。

三花五气形态各有不同，太清是三朵青莲，一气化三清为最高成就。

玉虚一脉三头六臂、庆云金灯，现金莲、缨络垂悬，妙用无穷。

上清三花五气也是相似，有云光、莲花、浪花等等，佛门的金身，天魔的真身法相，其实亦是元气锻炼。

法相则是念力塑造，法相金身本质和三花五气是一样的。

想通这些修行的种种过程和本质。

林梵如何不明白？

修行之道，无分正邪，无有善恶。