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第十章 丽春院（第3页）

《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服”

，那张昌宗更是被美誉为“人言六郎面似桃花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”

男子弄得油头粉面，扮装得像一个现代“娘炮”

，大概跟武则天、太平公主等大唐权贵妇人喜好“小白脸”

有很大关系。

武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”

……

既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”

，朝野上下就竞相仿效之，男子做美容、化女妆，装饰打扮标新立异，日渐成为一大时髦。

隋唐五代时期的时尚男子还流行“以香熏衣”

。

用香熏衣之俗，大抵始于汉代，至唐朝已经十分盛行。

这一时期的男子还流行戴簪花。

簪花本是古代女子将花朵插戴在发髻或冠帽上的一种装饰美化，其花或鲜花，或罗帛等所制。

杜牧便有诗曰“尘世难适开笑口，菊花须插满头归。”

你能想象一个虎背熊腰的大男人满头菊花的场景？

那画面太美，简直不敢看……

现在虽然是贞观年间，但盛世已现，社会风气渐渐奢侈浮夸，唐初立国时的金戈铁马已是昨日黄花，嬉玩享乐之风盛行，各种稀奇古怪的“潮流”

日趋盛行。

虽然还未到男子戴花的盛况，却也相去不远，最起码在世人的审美中，都以“小白脸”

为美。

眉清目秀唇红齿白的杜荷附和时下的审美观，在房俊看来略显“娘炮”

的气质大受欢迎。

而柴逸其实长得不赖，浓眉大眼笑容宽厚，身材虽不高大，胜在结实挺拔，虽说皮肤有些微黑，却充满一种健康的光泽，放在后世那妥妥的一阳光美少年，自晒一张照片，那也能吸粉无数。

可放在这个时代，就成了乡野村夫、粗鄙不堪、面似锅底……

程处弼完全继承了他老爹程咬金的基因，五大三粗相貌粗豪，比柴逸还不如。

所以一进醉仙楼的大门，大堂里的莺莺燕燕红粉佳人一窝蜂的嬉笑着招呼杜荷这个小白脸，对面相粗犷的程处弼和笑容憨厚的柴逸却是爱搭不理。

柴逸和程处弼家里管得比较严，很少踏足这样的风月场所，人家可不认得你是什么宰相家的少爷、国公家的公子……

人家杜荷既有显赫身份又是青楼常客，待遇可谓是天壤之别。

柴逸和程处弼难免郁闷，不过事实就是如此，也没有什么办法。

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