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“它们藏在哪里?”
几个儿子迫不及待地问道。
“我现在就告诉你们,”
老人说,“你们应当从种植园的那片土地开始挖……”
正当老农夫要吐露出那至关重要的秘密时,他的呼吸突然停止,死了。
懒惰的儿子们求金心切,马上来到种植园疯狂地挖掘起来。
他们抡着镢头和铁铲,挥汗如雨地把种植园翻了个底朝天,连那些久无人烟、杂草丛生的荒地也被翻了一遍。
他们弄碎每一团土块,以免漏掉藏在其中的财宝。
然而最终,他们一无所获。
这时他们才猛然领悟到父亲留下的遗言。
从此,他们学会了劳动,把种子撒播在已被翻过的种植园的土地上。
到了秋季,每个人都获得了丰收的果实,谷仓堆满了谷物。
此时,他们才真正发现了“埋藏”
在种植园里的财宝——明智的父亲留给他们的创造财富的双手!
劳动既是艰辛、劳苦的,也是快乐、荣耀的。
劳动似乎经常伴随着贫困,但是劳动也具有值得称赞的一面。
不仅如此,劳动也证明并满足了我们的生理需求和其他多种需求。
没有劳动,我们何以为人、何以享受生活、何以创造文明?人类生活中所有伟大的事物都源自劳动——在文学、艺术、科学领域中的伟大成就。
毫无疑问,知识——作为承载我们“飞向天堂的翅膀”
,也只能从劳动中获得。
所谓天才,也不过是勤奋劳作的一种表现:即创造伟大和发挥持之以恒的能量。
也许劳动是一份辛劳与负担,但是它更是一种荣耀;它是一种源泉和责任,是虔诚和不朽的——这是对那些具有最高尚的人生理想并为这最执著的目标而劳动的人的最高赞誉。
许多人都在抱怨以这种辛勤的劳动才能维持生活的准则,可是他们从来不好好反思:遵守这条准则不仅是服从上帝的意志,同时也是出于发展人类才智、开发人类共同本性的要求。
在所有有着不幸命运的人中,懒惰者是最悲惨的——他们的生命是一片荒漠,除了寻求满足自己的感官享受之外,他们一事无成。
在人类社会中,难道还有比这群人更加怨天尤人、悲惨至极、自私贪婪的人吗?他们经常处在一种无聊至极的状况下,无论对自己还是对其他人,似乎都是一无是处——只是在消耗土地资源。
当他们悄然离开人世之后,无人想念。
又有谁会对他们表示怀念之情呢?最可悲和可耻的命运莫过于此了。
在推动世界文明的进程中,有谁发挥的力量比朴实的劳动人民还要大呢?所有被人类称之为进步的事物——文明、健康、繁荣,无一不是源自勤奋、实践。
从种植作物到制造蒸汽轮船;从衣领的缝制到“使整个世界为之陶醉的雕刻艺术”
,凡此种种。
与此同时,所有那些具有进步意义而伟大的思想无不是通过学习、劳动、观察、研究和勤奋思考所总结得出的。
如果不经过长期艰辛的思考,那些高尚雅致、渊源流传的诗歌是不可能被创作出来的。
没有任何伟大的工作是“在心中”
完成的,只有在不断努力、历经无数次失败之后才能获得成功。
伟大的事业往往经历数代人的坚持不懈,前仆后继的献身精神——现实对过往的不断传承,互相间的无私合作。
宏伟的帕特农神庙是从小泥屋开始建起的;《最后的审判》这幅名作开始也不过是画在沙滩上的涂鸦而已。
对于个人而言,也是这个道理:人们的成功往往开始于失败,但是只要人们能够坚持不懈的努力,持之以恒的坚定信念,终究会走向成功的。
勤俭的历史铭刻在品格的形成过程中。
即使是最穷困的人也能从勤俭中感受到荣耀——如果没有得到杰出成就的话。
在文学、艺术、科技领域,最伟大的名字属于那些最勤奋的工作者。
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