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鸡毛掸子扫过书架,将积累的灰尘清出,清完灰再用细布擦拭一遍,湿布擦一遍,干布擦一遍,待檀木书架擦不掉的水渍晾干后再依次将书籍放回书架上。
简牍以麻绳编成册,再以细布袋包着,放回前打开检查里头的简牍可有腐坏虫蛀,若有则需单独放一边,回头刻新简。
龟甲与兽骨好点,不像简牍那般易腐,但只占一半,剩下一半是易腐的简牍。
“虽然容易坏,但简牍刻字还挺轻松的。”
九方宁一边收拾一边嘀咕,同样是刻字,用刻刀在甲骨上刻字与在木头上刻字难度截然不同。
当然,甲骨也有其优势,刻上后可以保存很久,不需要隔三差五的重刻,不需要耗费大量人力维护。
人族只有非常重要的事情才会记下来,需要刻写文字的时候少,对载体需求小,甲骨倒也够用,也就巫咸殿这样的才会使用大量简牍。
气候变化、每日的雨水、天象变化、星象变化、先知看到了什么....每日都要大写特写,再加上平日占卜也要用甲骨,连山城周围的乌龟因此濒危。
但乌龟濒危了,文字还是要继续写,于是连山城从其它地方采购龟甲,但每岁采购花的钱不是小数目,为了省钱,便有人想到以简牍代替一部分龟甲,将一些不那么重要的不需要长久保存的事记在简牍上。
不过太好刻字的结果是连山夷甚爱,书架上的典籍有一半是简牍,甲骨没完全从书架上扫掉还是因为陪葬。
庶人死了就是挖个坑埋了了事,贵族不是,贵族会营建一座陵墓,在墓里放上珍贵的陪葬品,希望死后也能继续享受荣华富贵。
在这方面先知们都比较特别,先知做为最特殊的贵族,也修建陵墓,但从不像别的贵族一样往陵墓里堆钱堆金银财宝堆铜器,先知往自己的陵墓堆甲骨。
做过什么预言,修的时历,活着的那些年帝国有什么事发生....记载这些的甲骨,占卜过的卜甲都会带进去。
但最奢华的陪葬不是这些,而是这些先知都爱将巫即殿一直连载的史书与连山城、巫即殿自己著的史书用龟甲刻一遍带入陵墓。
凭心而论,比起贵族们陪葬的金银铜器、奇珍异宝,先知陪葬的甲骨们并不值钱,架不住量太大,并且找人往甲骨上刻字也需要花钱。
刻刀、丹砂这些书写材料需要吧?
别人为你刻字,你得管吃穿吧?
因而不好说谁的陪葬更花钱,但先知们的陪葬令人不解却是真的。
金银财宝带入陵墓是为了在死后的世界继续享受荣华富贵,你带一堆甲骨有什么意义?
九方宁也问过连山夷这个问题。
连山夷思考须臾后回答:“我的眼睛从未看到过死后的世界,若我没说错,死后世界根本不存在,人死了就是死了,在地底下腐朽成泥,带再多金银财宝也不存在死后继续享受荣华富贵。
招贼还差不多,反正我看到的未来里就没谁的陵墓能不被盗,尤其是那些王陵,因为财宝太多,一次挖不完,被挖了一次又一次,啧啧...尸骨....”
连山夷一脸可惨了。
九方宁瞠目结舌。
“怎能为钱财惊扰亡者安息?”
“财宝太多了,挖一次就能吃香喝辣,换你你干不干?”
自然是干的,九方宁默然。
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