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时间来到了民国,袁世凯大总统把爱新觉罗的满清王朝赶下台,结束了几千年的中华帝制,不管怎样都算是大功一件。
从汉人的角度来看,也算是达成了驱除鞑虏恢复中华的愿望。
大明朝丢了天下之后,中华大地落入了满清鞑子之手,始于南方的革命党也算是恢复了祖宗的疆土。
有人说时尚是一个圈,一个款式流行了一段时间之后消失在大家的视野当中,说不好哪一天,这款式又流行回来了。
历史其实也是一个圈,开倒车的事也是屡见不鲜。
比如西汉末年的王莽非得鼓捣什么井田制。
战国的时候就已经被证明了,井田制走不通,但是儒家的圣贤书讲起来那个时代是人类的楷模鼎盛时代。
袁世凯当了总统之后,废了帝制,讲共和了。
可是发现自己的政令根本出不了总统府。
怎么说这件事呢。
南方被革命党人把持,就算是曾经簇拥自己的北洋军阀们,也一个个的成了封疆大吏。
中央政府和地方政府根本不在一个频道上,你讲你的,我干我的。
袁世凯又怀念起了大清朝,那时候有皇上,皇上说话就是圣旨,不敢不听啊。
他倒是忘了自己怎么投靠慈禧太后,蒙骗了光绪皇帝。
人有时候遇到难事就爱瞎琢磨,就爱钻牛角尖,要是有人再煽风点火,自己也就着了魔觉得这事就得这么办。
自己是千古第一人。
袁世凯看着日渐枯竭的国库,自己的势力范围还不如当初给皇上效力那会。
名义上是当了总统,可是实权却没多少。
从各地征粮纳税下面人推三阻四,想学历史上削藩也是全当自己放屁,越想越窝囊。
这就是典型的要了面子,丢了里子。
这时候人就魔怔了,就想着我要是皇上的话,谁还不听话,不听话我就下圣旨砍了你的脑袋。
再也不用什么狗屁议会讨论,左讨论右讨论,不是张三不同意就是李四有意见。
可惜今时不同往日,当初那帮跟着自己的弟兄也尝到了权力的好处,谁还舍得撇下跟着你混。
蔡锷在西南义旗一举,天下闻风而动,讨袁运动瞬间就进入了高潮。
袁世凯以为自己宣布自己是天子就能指挥这帮人了,纯属是魔怔了。
有枪就有权,有实权说话才好使。
恶鬼怕恶人,袁世凯连吓唬人的本事都没有了,还指望那些封疆大吏们听自己话。
以为不叫袁世凯叫袁天子就能吓唬住人了?
这些事到了咱这个渤海边上的县里根本没啥动静,你说没动静吧,还是有变化,不过这变化着实让人觉得哭笑不得。
县令脱了官服做了民国的县长,袁总统死了,新上任的总统要求下面重新选举,要把民主共和推行到底。
县里就组织了些有头有脸的人参加选举,一人一票,都是选举代表。
但这事刘家洼的老百姓们不知道,也不晓得袁总统要当皇上,更不晓得袁总统因为想当皇上失败了,又换了大总统。
这次范老板买了个代表当当,觉得自己孤单又给远房亲戚教刘福生的老先生也捐了一个代表。
县里粮店的老板,前清秀才,地痞恶霸,还有王神医,都成了代表。
这时候倒不是说谁有真本事谁给老百姓说话就能当代表。
这时候要的是有名,甭管你是有好名,还是有恶名。
只要知道的人多,就有可能当上代表。
代表县里恶霸的赵大宝就是这样一位,欺行霸市收保护费,敲寡妇门打流浪狗那真是无恶不作。
县城里面几乎是无人不知无人不晓,谁家孩子晚上闹腾,就吓唬他,赵大宝要来抓你了。
这句话是真灵,让县城里面夜晚都静悄悄。
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