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第六章 适应的法则 为什么我们能适应一些事但不是所有事也不是一直如此（第6页）

这并不是说恋人分手不会导致情绪低落，而是说它的严重程度一般比人们的预想要轻得多。

大学生们的想法反复无常（尤其是在恋爱上），人们认为这一切都是理所当然的，但是，这一类现象在不同年龄段的人群里都存在。

总的来说，人们不善于预测自己的幸福。

问一对夫妻如果他们离婚会有什么样的感受，他们一定觉得到那时将会痛不欲生。

这种预期在很大程度上是准确的，但离婚对于夫妻任何一方的伤痛却并非像原来想象的那么深重。

我无法肯定这一结论是否有利于良好社会效果的建立，但它确实意味着我们不应该对离婚忧心忡忡。

到头来，我们会在一定程度上适应，而且还将继续生活，直至将来某一天重新得到爱情。

在过去的10年里，大量的研究强化了这样一种观点，即内在幸福感会对重大生活事件做出反应，并且打乱“常态”

，但它在一定时间内会恢复到基本状态。

我们的享乐适应能力虽然不是万能的，但它在大多数情况下，会在很大程度上发生作用——不管是适应新家、新车、新的人际关系、新受的伤还是新工作，甚至是囚禁生活。

总而言之，适应性似乎是人类随时都会用到的内在品质。

但是，享乐适应会给有效决策造成麻烦，因为我们经常不能准确预测自己真正能适应到什么程度——起码与我们实际可以做到的还有一段距离。

再想一想截瘫患者和中大奖者的例子，无论是他们本人还是他们的家人、朋友，都无法准确估计他们对新境遇的适应程度。

当然，这一例子对其他很多环境同样适用——恋人分手、失去职务晋升机会、自己喜欢的候选人落选。

所有这一切的情况，我们都可以预测到，如果事与愿违，我们将痛苦不已；我们还以为，只要如愿以偿，我们就会幸福无比。

但在大多数情况下，这种预期几乎都是靠不住的。

说到底，我们能够准确预料从昏暗的电影院走到阳光照耀下的停车场会发生什么，但是要预测享乐适应的速度和程度，我们却很难做到。

无论好事坏事，我们都预料不到——从长远来看，我们遇到了好事，最终不会像原来料想的那么幸福；发生了坏事，我们也不会像原来料想的那么悲伤。

预测享乐适应之所以困难，原因之一是我们在进行预测时，常常忘了考虑这样一个事实，即生活会继续，假以时日，其他事件（正面的和负面的）会对我们的幸福感产生影响。

假设你是一个职业大提琴演奏者，对巴赫的作品非常精通。

音乐是你生活与快乐的源泉。

不幸的是，在交通事故中你失去了左手，和心爱的大提琴永别了。

事故过后，你很可能极端沮丧，并且预料自己将痛苦终生。

无论如何，音乐曾经是你的生命，现在却一去不复返了。

不过在你的不幸与悲伤之中，你不了解自己到底具有多么非凡的适应性。

我们来看一下安德鲁·波托克的故事，他是佛蒙特州蒙特利埃的一位盲人作家。

早年的安德鲁·波托克是个有天赋的画家，后因先天性色素性视网膜炎而逐渐失明。

他失明后，发生了一件事：波托克发现自己能够用词语来作画，就像他过去使用颜料一样，他写了一本书描述了自己整个失明的过程。

他说：“我原以为会一下子跌入万丈深渊，永无出头之日，但是突然间神奇般地得到了解脱。

一天夜里，我做了个梦，梦见词句从我口中喷薄而出，就像庆祝会上无数的装饰品迎面吱吱作响，一一展开。

那些语句五彩缤纷，我从梦中醒来，并且意识到我还能做些别的。

欢快的词句从我口中喷涌出来，我的内心一片光明。

让我惊奇的是，别人也受到这些词句的感染。

我把它们写成书出版，同时我觉得上天重新赋予我以神奇的力量。”

“失明最大的困难之一是迟缓。”

波托克补充说，“在行动过程中要时刻估计你的位置，每一刻都不能松懈。

人们好像都和你擦身而过。

不过有一天，你会发觉行动迟缓并没有那么糟糕，保持警觉也有回报，你会打算写本书，书名就叫《慢活》。”

当然，波托克也总是为失明而感到遗憾，这给他的日常生活带来了数不清的困难。