手机浏览器扫描二维码访问
我们真正要探索的也就在这里。
熟悉《怪诞行为学:可预测的非理性》的读者可能想知道本书与它有什么不同。
在《怪诞行为学:可预测的非理性》中,我们详细分析了那些引导我们(特别是作为消费者)做出不明智决策的形形色色的偏见。
《怪诞行为学:可预测的非理性》与本书有三个方面的不同。
第一,也是最明显的——书名不同。
本书和《怪诞行为学:可预测的非理性》一样,也是基于检验我们如何决策的实验写成的,但是对待非理性的角度有所不同。
在大多数情况下,“非理性”
一词带有贬义,轻则指错误,重则为愚蠢,甚至有疯狂的含义。
假如我们负责设计人类,我们可能会尽一切努力把非理性从设计方案中删除;在《怪诞行为学:可预测的非理性》中,我探讨了人类偏见的负面表现。
但是非理性还有另一面,实际上,它也是相当正面的。
有些时候我们很幸运,因为非理性能力可以让我们适应新的环境,信任别人,乐于不断努力,热爱自己的孩子。
这些力量是我们美妙、奇异、天赋的(尽管是非理性的)人性的基本组成部分(的确,如果人们缺乏适应、信任或者热爱工作的能力,就不会幸福)。
这些非理性的力量能帮助我们实现伟大的目标,在社会结构中很好地生活。
本书的写作目的就是试图抓住非理性有益的一面——假如我们是人性的设计师,想要保留或舍弃的部分。
我相信重要的是要了解我们身上有益的和不利的各种怪癖,只有这样做,我们才能改正缺点,发扬优点。
第二,本书分为截然不同的两个部分。
在第一部分,我们近距离地观察人们在工作环境中的行为,我们把相当多的时间花在了工作上。
我们会探讨各种关系——不仅包括与他人的关系,还有与环境以及与我们自身的关系。
我们与工资、老板、产品、理想,是什么样的关系?我们受到委屈时,与自己的感受是什么样的关系?真正激励我们提高业绩的是什么?什么能使我们觉得有意义?为什么“孩子是自己的好”
的偏见在工作场所总是有立足之地?为什么我们受到不公正或不公平的对待时会有激烈反应?
在本书的第二部分,我们将越过工作环境,深入检验我们在人际关系中的行为。
我们与周围环境和与自己的身体是什么关系?我们与萍水相逢的人如何相处?怎样对待需要我们帮助的亲友及陌生人?如何对待自己的情绪?我们将对如何适应新情况、新环境、新恋人,如何让在线约会行得通(哪些地方有问题),以及迫使我们做出反应的悲剧力量和我们在特定时间的情绪反应对未来在行为模式方面可能造成的长期影响进行研究。
第三,本书与《怪诞行为学:可预测的非理性》不同,还因为它与我的个人经历的关系更加密切。
尽管我和同事们在实验的进行和分析过程中尽力保持客观,但本书在相当大的程度上(特别是第二部分)是来自我本人作为一个烧伤病人的痛苦经历。
我的烧伤,和其他严重伤害一样,对我来说是巨大损失,但它也很快地改变了我对生活各个方面的观察角度。
我的人生历程给我提供了对于人类行为的独特视角。
它给我提出了一些问题,在通常情况下,我根本不会想到,我的特殊遭遇竟成了我生活的重心和研究的焦点。
比这更深远,而且可能更重要的是,这一经历引导我深入研究自己的偏见。
对自己的经历和偏见进行描述,我希望阐明引发我的特别兴趣和观点的思维过程,并且描述我们共同人性的一些基本成分——这些成分你有,我也有。
下面,“书归正传”
。
四年前,他龙脉尽丧,骨肉分离恨欲狂四年后,他得妖神塔,修太古天书世无双若不欲苟且余生,那便逆天而行!炼血蜕凡辟宫御魂灵纹神通!元神不灭,方可称王法相金身,皇者无双圣贤绝世,可为...
年少时。陈奕崡,喜欢我不好吗?一米八五和一米五八有些不搭,要不你再长高点,我考虑考虑。面对这个毒舌且腹黑的竹马,程安安忍了,咬着牙告诉自己,她在告白并且要成功!长大后。程安安,答应我求婚吧。总裁与灰姑娘梗太老,我会被人骂为了钱爬床,我得考虑考虑。陈奕崡看着眼前这个穿着诱人蕾丝睡衣爬上他床的女人就知道,注定要栽一辈子了。...
作为一个宗门弟子,吴刚无疑是悲催的,因为他的美女师傅,整天都想着杀他,以双修之法吸收收他的修为!作为一个打工者,吴刚更是头疼,因为他身边总是不知不觉间,充斥着明艳动人的美女!作为一个青梅竹马的未婚夫,吴刚的未婚妻对他百般刁难!作为一个道门掌教,吴刚很郁闷的发现,自己的宗门中,竟然全是女弟子!作为一个史上最强且最帅的道士,吴刚很悲哀,因为他惊觉到,自己竟然会帅到没朋友!不过作为一个男人,吴刚还是很骄傲的,至少他身边的女人,到最后都拜倒在他的石榴裤衩下...
苏寒重生在2008年,这个遍地是黄金的年代,动动手指,互联网,p2p,房地产,美女金钱似乎唾手可得,一不小心他就成了投资界大佬。...
堂堂侯门大小姐被抬进药罐子王爷的府上跟一只公鸡拜堂,名曰冲喜!冲你妹啊!还当姐是那个任人欺凌的草包吗?!御灵兽,炼毒丹,绝品灵脉,一根银针敢跟阎王抢人!昔日懦弱的废材今天还有何人敢欺...
重生八十年代工业教父...