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第十一章 人性的弱点 为什么我们不诚实（第6页）

因此，我们弄不明白，这一切的意义究竟在哪里。

我们用了好几个星期才得出几个结论。

其中的一个结论是：或许我们可以把《圣经》带回公众的生活中。

如果我们只是要减少不诚实的行为，这倒不失为一个好主意。

但是，有人会反对，《圣经》意味着对某一宗教的支持，或者就是把宗教与商业和世俗社会混同起来。

但是另外一种性质的誓言会解决这个问题。

有关《圣经》十诫的实验给我印象最深的是，那些十条中只能记得一两条的学生和那些十条差不多全记得的，都会受到影响。

这就是说，鼓励人们诚实的并不是十诫的条文本身，而是出于对某种道德准则的深思。

如果真是这样，我们就可以用非宗教的道德准则来提高大众的诚实水平。

例如，像医生、律师和其他一些专业人士宣誓时用的誓言——或者曾经用过的誓言？职业誓言能起这个作用吗？

英文“职业”

一词来源于拉丁文“professus”

，意思是“被公众认可”

。

高级职业很久以前起源于宗教，后来又传播、扩大到了医学和法律方面。

据说，掌握秘不外传的高深知识的人，不仅垄断了该知识的应用，还负有明智地、诚实地使用该种知识的责任。

誓言（口头的，有时是书面的）是对执业者行为自律的提醒，同时演化出一系列必须奉行的规则，让他们按照高级职业的要求担负起应尽的责任。

各行各业中的“灰色地带”

这些誓言沿用了很长时间。

但是20世纪60年代，发生了一场破除现存高级职业规则的强大运动。

发起运动的人声称，高级职业是精英们从事的职业，需要被放到太阳光下。

对于法律专业来说，文件要更多采用日常文体和通俗词汇来写，法院的审判庭里要允许拍照，允许张贴广告。

医疗卫生业和银行业也采取了类似的去精英化措施。

这些措施有很大一部分理应是有益的，但是高级职业的公开化也造成某些东西的缺失。

严格的专业规范被自由灵活、个人判断、商业规律以及快速致富的欲望所取代，高级职业赖以建立的伦理与价值根基也随之消失了。

例如，加州律师公会1996年所做的一项研究发现，加利福尼亚州大多数律师对工作中的道德沦丧感到厌恶，对法律行业的现状“深感悲观”

。

23的人说今天的律师“因为经济压力不能坚守专业规范与准则”

，将近80%的人说律师公会“未能适当处罚那些不遵守职业道德的律师”

，12的人说如果能够重新选择职业，他们不会当律师。

马里兰州司法工作专门小组的一项类似研究发现，该州的律师也持有相同的观点。

马里兰州的律师说，他们的整个行业堕落得非常厉害，“他们易受刺激，容易发火，爱吵架，好说脏话”

，或者“漫不经心，不合群，心不在焉，不能集中精力”

。

当问及弗吉尼亚州的律师，眼下专业规范及操守每况愈下，问题层出不穷，是因为“几个害群之马”

还是不良风气弥漫成灾时，多数人说是由于弥漫的不良风气造成的。

佛罗里达州的律师被认为是最差的。