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例如前611年,宋国向楚人赎那“睅其目、皤其腹”
的华元,用兵车百乘,文马百驷(但这些礼物还未交到一半他就逃脱回来了)。
奴隶的另一个来源是罪犯。
犯罪的庶人和他的家属被没入贵家为奴的事虽然不见于记载,但我们知道,贵家因罪戾被废,或因互争被灭,其妻孥有被系或被俘而用作赏品的,其后裔有“降在皂隶”
的。
奴隶做的是什么事?第一,自然是在贵人左右服役。
这一类的奴隶包括“小臣”
(即侍役)、婢妾和管宫室、管车驾的仆竖;还有照例用被刖的罪犯充当的“阍人”
和用被“宫”
的罪犯充当的“寺人”
。
但这些只占小数。
大部分的奴隶是被用于生产的工作。
每一个贵家,自周王的以至大夫的,是一个自足的社会。
谷米不用说是从采邑里来的。
此外全家穿的衣服和用的东西,自家具以至车舆、兵器、乐器、祭器,多半是家中的奴隶制造的。
这时代用车战,兵车以马驾,养马和管厩又是奴隶的事。
此外山林川泽是由贵家专利的。
樵、苏、渔、牧和煮盐又是奴隶的事。
女奴也有分配到外边做工的;采桑养蚕的叫蚕妾,做纺织或其他女红的叫作工妾。
贵家设有一官专管工人。
公室的工官普通叫作工正,唯楚国的叫作工尹。
王室和公室的总工官之下还有分各业的工官:例如以现在所知,周室有所谓“陶正”
者,大约是管制造陶器的;鲁国有所谓“匠师’者,大约是管木工的。
有专长的奴隶每被用作礼物。
例如前589年,鲁国向楚国求和,赂以执斫,执针、织纴各百人。
又例如前562年,郑国向晋国讲和,所赂有美女和工妾共三十人,女乐二队每队八人。
奴隶可以抵押买卖。
西周铜器铭刻中有“赎兹五夫用百寽”
的话。
奴隶的生命自然由贵人随意处置。
例如晋献公有一回思疑肉里有毒,先拿给狗试试,狗死了,再拿给小臣试试,这不幸的小臣便与那狗同其命运了。
又例如献公的儿子重耳出亡时,他的从臣们在桑下密谋把他骗离齐国,被一个蚕妾偷听了;她回去告诉重耳的新婚夫人齐姜,齐姜恐怕妨碍公子的“四方之志”
,一声不响地便把那蚕妾杀了。
在周代盛行的殉葬制度底下,奴隶也是必然的牺牲。
平常以百计的殉葬者当中,我们不知道有多少是奴隶。
他们的死太轻微了,史家是不会注意的。
但也有一件奴隶殉葬的故事因为有趣而被保留。
晋景公的一个小臣有一朝起来很高兴地告诉人,他夜梦背着晋侯登天,午间他果然背着景公但不是登天,而是“如厕”
;景公本来病重,他跌落厕坑里死了,那小臣便恰好被用来殉葬。
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