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太极宫的李存勖也在享受夏日早上的清爽,不知怎么的,忽然想起当初李九娘给自己说过的杜牧的《华清宫三十韵》,马上命张景进去把杜牧之的文集找出来看看。
嗯,里面写的是“昔帝登封后,中原自古强。
一千年际会,三万里农桑。”
一边考虑要不要让梨园传唱,一边随意浏览,结果翻出了一个元稹的《均田表》,仔细看了一遍,笑了起来。
当初李九娘也曾经建议过恢复均田制,自己还说怎么把这个老古董翻了出来。
但是现在自己却觉得,这个老古董,也有意思嘛。
马上让几位宰辅来太极宫议事。
李存勖开口说道:“朕今日偶然浏览老唐朝的元稹,他那个《均田表》,朕重新看了一遍,觉得似乎可用。
诸卿议来。”
这种古董,孟知祥是最喜欢的。
“圣人明鉴,老唐朝的均田制,意在土地没有闲置,农夫不做流民,乃是最大限度发挥地力、人力,重稼穑以致强社稷的好政策。
方今天下大乱,人口锐减,荒芜之田甚多。
陛下重兴均田之制,臣以为正合时宜。”
郭崇韬也点头了。
“圣人,保胤所言,的确合乎时宜。
晚唐均田制之不行,在于人口增殖太多,土地资源有限,朝廷手中的土地越来越少,最后竟至于无地可均。
所以目前恢复均田制,固然可行,但这个制度,终究非长远之道。
国家土地有限,怎能无限制地分发下去?臣请陛下,至少将永业田与口分田五五开,受田者死后,当交还一半田地给国家,如此,租庸调制方可多运转一段时间。”
李存勖笑着摆摆手:“安时,你是怕将来无地可均?那就多虑啦。
朕的军队如此强大,没有土地,可以开疆拓土嘛!”
意思很简单,没地,那就去抢嘛。
皇上的神逻辑,让郭崇韬无言以对。
任圜从另一个角度来评价:“圣人,按郭公之论,口分田之说已经虚无,而臣所知,老唐朝之时,豪富人家兼并永业田蔚然成风。
农夫已无寸土,而朝廷税赋不减,故农人只好沦为流民。
以此观之,欲要恢复均田制,当未雨绸缪,臣敢请陛下先下旨意,永禁民间兼并,如此则农夫能缴纳赋税,均田制方可长久,社稷江山才能稳固。”
李存勖还是笑了笑。
“任圜,你这就是因噎废食了。
若是朝廷下旨,禁止富人兼并,呵呵,下旨简单啊,让张公公写就行了。
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