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第六章 社交媒体 使我们陷入分裂的自由（第1页）

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第六章社交媒体：使我们陷入分裂的自由

瓦巴姆博物馆：科技如何成为一种武器

在位于波罗的海之滨的爱沙尼亚塔林市中心的一个博物馆里，有这样一件展品，它是一对不停旋转的年轻男女雕像。

他们分别站在一个窄长跷跷板的两端，随着这个巨大的跷跷板围绕支点慢慢转动，两人双臂伸开，凝视对方，努力保持着自己和对方的稳定。

这座雕像不仅设计新颖，吸引人们驻足，还传递出一个不容置疑的严肃信息。

它代表了当前全球自由社会面临的脆弱平衡关系，即在社交媒体时代，如何保护民主免受驱使人们四分五裂的过度自由的伤害。

这座旋转的雕塑是该博物馆主题展览的最后一部分，展览讲述了这个波罗的海国家近一个世纪以来赢得、失去和重新赢得主权的故事，以及它的人民为此付出的努力。

这个故事还讲述了每一个现代民主国家面临的科技挑战。

正如音频指南告诉游客的那样：“爱沙尼亚不是在一日之内实现自由的，我们一直在寻求自由，每天都在这么做。”

这座两层楼的瓦巴姆职业与自由博物馆（简称瓦巴姆博物馆）坐落在塔林中世纪老城区中心的山脚下。

尽管规模不大，但这座玻璃和钢结构的建筑骄傲地站立在高高俯视它的13世纪老城中心的城墙边，与其形成了鲜明对比。

作为爱沙尼亚新时代的象征，玻璃墙壁确保来自北侧的光线毫无阻挡地进入这座当代建筑，点亮了一个现代的舞台，并讲述了一个复杂而悲伤的故事。

但博物馆并不仅仅关注苦难、压迫和谋杀，它还表达了全世界渴望自由的人的共同呼声。

最重要的是，它检视了自由和责任之间永恒存在的张力，正如博物馆里那两个立在半空的人物雕像优雅地展示的那样。

当我们在2018年秋访问爱沙尼亚时，美国国会正在针对推特和脸书上发生的虚假信息宣传战问题进行紧锣密鼓的调查。

人们已经意识到这一新的挑战，并开始提问。

这是怎么发生的？为什么会发生这些事？为什么我们没能早点意识到它？

一个周六的上午，我们在瓦巴姆博物馆找到了这些问题的一个答案。

这座博物馆源于一个爱沙尼亚裔美国人的创意，她名叫奥尔加·基斯特勒·里索，1920年出生于乌克兰基辅。

在她很小的时候，为逃离乌克兰的骚乱和饥荒，她和哥哥移民到爱沙尼亚。

在第二次世界大战即将结束，苏联军队准备将这个小国重新纳入自己的铁腕统治范围之际，当时还是一名年轻女子的奥尔加随着撤退的德国士兵，登上最后一艘船逃离了这个国家。

1949年，奥尔加来到美国，最终和丈夫及女儿一起，在华盛顿州雷德蒙德安顿下来，她家距离微软公司总部大楼仅有几分钟的路程。

尽管在美国安度余生，但她从未忘记爱沙尼亚，一直关注着她童年时代的家园。

50多年后，爱沙尼亚脱离了苏联，开始作为一个独立国家建设自己的未来。

[1]奥尔加出生后不久，她的父亲渴望逃离乌克兰的动乱和饥荒，接受了莫斯科铁路附近一家医院外科主任的任命，希望最终能向北移民到爱沙尼亚。

但他们没能成功。

当时，奥尔加因营养不良而虚弱不堪的母亲突然死于脑膜炎，彻底打断了这个家庭的计划。

很快，她父亲也被捕入狱，囚禁在西伯利亚的一个营地里。

奥尔加那时只有两岁，和她七岁的哥哥相依为命，靠在附近池塘里用临时编织的渔网捕鱼谋生。

孩子们无人照料的消息传到塔林，那里的一个叔叔利用他在铁路上的关系，在红十字会的救助下，将兄妹二人安全地带到爱沙尼亚。

奥尔加被送进一个慈善寄养家庭，历经两次占领和一场全球性的冲突，这个家庭把她抚养长大，最终将她送进塔尔图大学。

在那里，她获得了医学学位。

第二次世界大战快结束时，奥尔加和撤退的德国士兵一起逃走，想方设法投奔德国的美占区。

再一次，多亏了陌生人的好意，奥尔加又安全地脱身了——这回，她被人从车窗抬进了一列拥挤不堪的火车。