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第7章制陶（第3页）

颜政愣住了，这应该算是最早的共同意识问题。

这意味着猎头一事，就相当于后世的某些文明观念一样，这让他怎么办？

颜政看着首领熟练的给这些青年刺青，觉得摆在他面前的只有两条路：

一、生产力是社会发展的最终决定力量，他只要努力把生产力弄上去，部落内部自然会产生其他理念。

猎头这种注定被淘汰的习俗，也就会走完他的历史进程。

只是这个过程，可能要花费的时间很长，甚至要花上许多年的时间。

二、重塑一种共同意识，例如新的世界观和价值观，只要他提出的口号适合，就能渐渐同化掉部落文化。

就像是王政复古类似的口号，一打出来，就能占据大义。

可野人们能接受什么？自由皿煮？不可能！

吃他娘、穿他娘，开了寨门迎颜王，颜王来了不砍头？有点勉强！

这条路也很难！

………………

接下来的两天里，首领依旧试图在说服颜政。

看的出来，这种意识观念方面的分歧，让这位首领非常迫切的想要得到颜政的认同。

从他越来越激烈的手脚比划中，颜政明白这位首领内心很煎熬。

这种理念的碰撞，在人类历史上发生过很多很多很多次。

以至于有人类学家认为，从猿猴进化到人类的标志，就是有人会为了一个想象出来的共同体而团结在一起。

对于这种说服，颜政抱着搁置争议的态度。

他觉得只要他能让这个部落的人过的更好，拥有更多的好东西，那么自然而然就会证明他是正确的。