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第十四章 澄心和尚（第2页）

妈妈卫兰已经累得大汗淋漓了，关键时刻成子又不合事宜的凑了进来，打乱了原来的节奏。

虎妈毫不留情的给了大成子一脚，把他踹到了姥姥身边。

“死丫头！

我成子哪里惹你啦？你这么踢他！”

姥姥心疼自己的外甥，从火塘边站了起来，骂了句自己的女儿。

有了姥姥护短，原本不疼的大成子尽然嚎啕了起来。

堂姐毛丫骂他是好哭孩，真是没有冤枉他。

“面要坨啦！”

妈妈卫兰不耐烦的大声吼着。

可能是一次出锅太多的缘故，冷水缸里的水已温汤了起来。

或者是有一段时间没做粉丝，妈妈的手艺已经生疏了。

但见她风风火火的取来半桶凉水倒进缸里，再用尽洪荒之力搅和了一番，才把这场危机应付了过去。

整整一天下来，姥姥家的场院里，已经摆满了晾晒粉丝的木架。

粉丝的颜色也由最初的半透明状，变成了淡淡的金色。

山里的晚风徐来，满场院都是果粉的香味。

这段日子，围绕着粉丝制作的全过程，大成子肚里的馋虫也解的差不多了。

刚从橡树上摘下的橡子，到后来磨出的粉浆，再到最后晾晒的粉线，挨个品尝了一遍。

其中的滋味也由最初的苦涩、百般滋味、再到最后的没有味道，但始终没有尝到大成子想要的那种甜味。

人类味觉上的体验和追求，最早是妈妈乳汁的味道。

稍稍长大后，会变成甜味，全天下的娃娃们几乎没有不喜欢甜食的。

再后来烟、酒、茶的味道，咖啡的味道，女人香水的味道。

伴随着成长的过程，味觉上的偏好，每个阶段好像都会发生细微的变化。

就像一个人生老病死的全部历程，喜怒哀乐、酸甜苦辣都曾有过，才是完整的人生。

生活中甜的成分多了，自然会有意识的去寻找一些苦的滋味。

我们通常所说的“作”

或自找罪受的反常行为，可能就是这种潜意识的具体体现。

幸福有时不一定是甜味，它也可以是苦的、是涩的，甚至是酸的。

一天不劳作浑身难受的妈妈卫兰，终于消停了下来，有了回娘家的样子。

抱着小儿旺孩在满场院的战果中徜徉，不时给晾晒的粉丝翻个身子，脸上满是轻松的笑意。

或者陪姥姥去菜园摘菜，去姥爷的竹器社和一些叔伯前辈们招呼一声，去左邻右舍那儿拉拉家常。

成子也不消停，今天的目标是大青山的主峰黑石寨。

虎子说山顶有座庙，在寺庙的石墙上有一个很大的蜂巢，里面有比红糖还甜的蜂蜜。

成子对于蜜蜂印象深刻，他有无数次被马蜂追赶叮咬的记忆，也把马蜂和蜜蜂混为一谈了。

但还是禁不住蜜糖的诱惑，上了虎子兄妹的贼船，如今正走在上山的路上。

没有石头台阶，一条荒芜的野径蜿蜒在山脊和山谷之间。

头顶不时传来山泉叮咚的声音，蔚蓝的天空里，除了几片白云之外，还有两只老鹰在或远或近的盘旋着。