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在其他星际文明中宣扬自己的文化,没必要宣扬“原汁原味”
。
所谓“原汁原味”
,只要自己民族知道就行。
古籍和考据,都是为了自己民族去查找自己的“根”
。
这种事,别人不关心,也不需要别人关心。
“我要宣扬的,是地球文明中包含的精神,是我们民族创造出的璀璨文化。
所以经过本土化改良后的文化传播,更符合我们双方的利益。”
君陶如是道。
黑狼陛下便暂时放下了手中“洪荒编年史”
的修订,率先把《西游记》改编了出来。
渊星版本的《西游记》中增加了洪荒的伏笔,可以与“洪荒”
其他故事连成一条线。
而“洪荒”
则是近代网络中出现的事物,所以这代表的已经不是华夏古代神话传说,而是更新颖的现代人的幻想故事。
但这有什么关系呢?故事中的角色仍旧是从古代人民的幻想中植根长出,然后吸取了多种神话传说,长出的璀璨文化之花。
洪荒文学中,包含着华国浓厚的传统文化思想。
那么多强大的种族一一离开了洪荒的主舞台,最后大兴的是最弱小的人族。
人族以最短暂的时光,迸发出最耀眼的光辉。
划过天际的流星虽然光芒短暂,但持续不断的流星雨,却能点亮夜空。
这就是人类的自豪,是地球文明的底气。
在渊星版本的《西游记》的结尾,经书被取了回来,虽有残缺,但也不是不能用。
唐国将经书供奉起来,但世道却并没有因为这部经书改变。
西游师徒四人走过九九八十一难,得到的结论只是佛不渡人,能做出决定的,仍旧只有自己,外界只是诱因。
师徒四人修成正果,靠的不是经书的感化,而是他们这一路走来的感悟。
至于这感悟是否符合大众的希望,是否符合自己的愿望,这就是永恒的谜团了。
齐天大圣变成了斗战胜佛,花果山那无忧无虑的猴子变成了佛台上的泥塑,这究竟是悲是喜,除了孙悟空自己,又有谁能说得清?
或许孙悟空自己,都不能说得清。
就像是那真假美猴王,究竟谁是真的,谁是假的,还是他们都是真的,这只是一个千古悬案。
大部分人扫了一眼地球版本的《西游记》,就立刻去订阅了渊星版本的《西游记》。
正如君陶所说,外星文明不在乎你文化的原貌,他们只在乎你的故事,然后从你的故事中被你的思想感染。
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