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但身处其中，李昑反而觉得，这京城的空气，可比王京中让人自在多了。

虽然李昑嘴上和李朝官员说，这里的宗室亲贵未免有些散漫，但看着那些年轻的皇室子弟可以自由的研究自己喜欢的学问，他心中自然有羡慕。

来京数月，出入宫禁，李昑认识了不少人。

当日和那位弘晋阿哥弄得有点尴尬，加之弘晋身份敏感，李昑就躲着他，最近他和皇帝的三阿哥弘昸处的不错。

这位三阿哥很好学，在学问上进境很深，而且与时人一样，三阿哥在学问上，也有崇古倾向。

比之探讨现在的问题，三阿哥言必谈三代，热衷训诂考据，夸人的时候最喜欢“古君子之风”

。

皇帝本人却不是特别关注儒学，当然了，这只是李昑作为局外人的一些看法。

虽然也有经筵日讲，但皇帝总是听着，或者是让宗室子弟和翰林学士们辩论，以促进学问进益，他本人并不经常发表看法。

似乎这位皇帝的关注点经常放在那些奇技淫巧上，就像……就像是当年同样来到京城，喜欢地球仪，喜欢和那些西洋人打交道的昭显世子。

李昑想起自己到京之后不久，和南越、琉球等地的使臣一起，并列在宗室之后，参与了皇帝召见教皇使节的那件事。

通常来说，宴请外藩才会在保和殿，而皇帝召见教皇使节，也选择在保和殿。

李昑当时还想，说不定之后还能再保和殿吃一顿皇室大宴，也算凑个热闹，长长见识。

不成想，教皇的使节来势汹汹，果然是化外野人，毫无礼数！

他们居然当廷宣布，教皇“命令这个国家的国王和臣民们，不准祭祀祖先，这是对上帝的不敬。”

诸如此类，李昑听在耳朵里，忽然感到在对方的眼中，自己引以为傲的东西，居然如同无知贱民的“淫祀”

一般！

不只是李昑，站在前头的弘昸和他的堂兄弟们当时脸色通红，身后的朝臣们更是惊怒交加。

如果不是碍于朝廷体制，他们已经要开口喝骂这些所谓使节了。

然而，本朝一大特点就是，吵架这种事儿，从来不用大臣出马，皇帝本人都能搞定。

高高在上的天子一直等到这群鸟语使节叨叨完书信，才命令通译道：“你问他们，那个教皇凭什么来干涉我们的国事传统？谁给他的权力。

用词不要太强硬。”