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第七十四章 诡异面目同尘四谛（第3页）

诸位弟子，一齐凝神倾听。

他们虽然知道“道功定根基，世功求圆满”

的说法，但是“世功”

的作用，毕竟不像直接修持道术功法的作用直观。

赵蝮亭道：“世功修行，有四种真谛。

由浅入深，分别称为‘第一谛’、‘第二谛’、‘第三谛’和‘第四谛’。

这四谛真名，不记录入任何道册书笺之内，也不会由老师直接传授；唯有当修道者自己领悟到其中含义，师长方会将名称点破。”

“第一谛，名为‘历劫谛’。”

“修道人每一个境界，皆有一劫，且入世出世两道，所遇之劫不同。

故而总数号称‘两道十八劫’。”

“其中入世一道的修行者，在九品境界感知的劫关，大抵会是‘精进劫’。

此劫之感知如何，刚刚徐振云已经描述过了，就是一种虚假的‘精进心’。

对于诸位而言，好生完成世功磨炼的话，这一劫并不算难以渡过。”

“大抵言之，在‘渡劫’的问题上，入世修行者，要比‘出世’修者更加容易过关！

其中缘由，就在于入世修者所执行与世同尘之道，对于渡劫有极大的好处。”

“与世同尘对于修行渡劫的帮助作用，这就是第一谛：‘历劫谛’。”

“只可惜，今日徐振云将其中含义朦朦胧胧的讲出，今后你们纵然想通，也不算是完全的‘自悟’，算是损失了一个机会。”

诸位弟子看向徐振云的眼神，愈发复杂。

“额……”

徐振云暗暗纳罕。

他刚刚的确是“动真格”

了。

因为被“认真观察”

模式所见到的景象震撼，徐振云唯恐自己刚刚一时自控力不足、神态上与常时有异。

所以赵蝮亭点到他时，他立刻将自己压箱底的感悟拿了出来，假装刚刚纠结、思考的是赵蝮亭提出的问题。

徐振云自信自己的感悟有一定的价值，必然不至于引起赵蝮亭的怀疑；但没想“含金量”

竟然这么高，竟是朦朦胧胧摸到了“第一谛”

的含义，无形中又出了一次风头。

大白羊牧雪晴忽然问道：“敢问首座大人，完全领悟‘同尘四谛’，需要多久？”

“完全领悟？”

赵蝮亭不由失笑。

“就这么说吧，赵某人修炼到今日境界，也只领悟到第三谛而已。”

“你们应该只是领悟到‘第二谛’吧？”

后面这句话，却是对姬小花、宿雨寒、辛丹萱、魏兴河四人所说。