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第24章 姬发(第5页)

后世儒家思想中的“仁政”

、“民贵君轻”

等观念,都可以追溯到周武王的“敬天保民”

思想。

同时,礼乐制度所倡导的和谐理念,也成为了后世中国文化中的重要价值观之一。

这些思想文化的影响,使得中国在历史长河中形成了独特的文化传统和民族精神。

四、轶事典故

周武王姬发的生平事迹中,除了上述的主要影响外,还有许多生动的轶事典故在民间广为流传。

以下,我们将选取几个典型的轶事典故进行详细介绍。

1、骈齿望羊

史载周武王“骈齿,望羊(阳)”

骈齿即双重牙齿,望羊则形容其视野广阔。

后人解释这是武王灭商需要武力的象征,多长出一重牙齿以示刚强,望阳则表示他能高瞻远瞩。

这一轶事典故不仅形象地描绘了周武王的外貌特征,还寓意着他具有非凡的武力和智慧。

2、武王封貔貅

相传在姜子牙助武王伐纣时,一次行军途中偶遇一只貔貅。

当时无人认识这种神秘的生物,但姜子牙觉得它长相威猛非凡,便想方设法将它收服并当作自己的坐骑。

带着貔貅打仗的姜子牙屡战屡胜,周武王见貔貅如此骁勇神奇,便给它封了一个官号“云”

这一轶事典故不仅增添了周武王伐纣的传奇色彩,还体现了古人对神秘生物的敬畏和崇拜。

3、武王与臊子面

臊子面起源于周朝,相传与周武王有关。

据说在伐纣途中,周武王在岐山遇到一只像“龙”

的怪兽。

杀了怪兽后,为了鼓舞士气,他决定将怪兽肉分给每人食用。

但由于人数太多,肉不够分,便煮汤每人分喝一碗。

这便是岐山臊子面的雏形。

这一轶事典故不仅揭示了臊子面的起源,还体现了周武王对士兵的关怀和体贴。

4、巨桥发粟

巨桥是古桥名,位于今河北省广宗县。

周武王灭纣后,遣南宫括散发巨桥仓的粮食来赈济饥民,史称“巨桥发粟”

这一举措不仅缓解了灾民的饥饿问题,还体现了周武王对民众的关心和仁爱。

巨桥发粟的事迹在后世被广为传颂,成为了周武王仁政的典范。

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