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殖民,殖民地!
后人,一谈起“殖民”
,多是想到了印第安人的苦难,想到黑人的掠夺史,想到了资本主义的罪恶。
其实,殖民的根本意思,则是将民众组织起来,形成强大的建设力度。
殖民,是创造,而不是破坏。
当年,夏商之时,华夏的起源之地,仅仅是山西、河南、陕西的一部分,四周都是蛮夷。
可是随着扩张,文化、习俗、典籍等,各个方面的侵袭,将那些蛮夷之地,改造成繁华之地;昔日的蛮夷,也是渐渐化为了华夏族的一部分。
而这一方面,西方人做的不好,多是烧杀抢掠,多是毁灭。
直到,英国人蒸汽时代,才开始建设农业,发展牧场,发展种植业,发展轻工业,才算是走上殖民的轨道。
赵朴开始向臣子们,孜孜不倦的灌输着殖民的概念。
“殖民的本质,是弘扬圣人之道!”
“世界上,都有蛮夷之地,那里土著野蛮,不知礼仪廉耻,不知圣人之道,身穿兽皮,饮血茹毛,刀耕火种,好人殉人祭,残忍无比,可怜无比……”
赵朴开始滔滔不绝的讲述着,蛮夷们的悲惨生活。
同时眼神看着这些臣子,只见这些臣子们面无表情,似乎在认真顷刻,可却有些睡着的倾向。
不由得心中有些发怒,赵朴开口道:“圣人之道,不能闭门造车!
只是,李卿家。
可否跟朕解释一下,何为圣人之道!”
李纲头一震。
有些醒了过来,说道:“天之道,利而无害;圣人之道,为而不。”
这是《道德经》中的答案。
赵朴摇了摇头,很是不满意,秦桧挂了之后,失去了政敌的李纲,似乎也憔悴了很多。
有些无精打采,不由的看向了一旁的赵鼎。
赵鼎心中会意道:“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下!”
赵朴道:“一百分,只能得到八十分!”
而刚刚李纲的回答,属于不及格。
赵朴又看向了范宗尹。
范宗尹回答道:“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”
赵朴满意的点点头道:“一百分!”
接着。
问道:“那如何为天地立心:如何为民立命?如何圣继绝学?如何为万世开太平?卿家可知道吗?”
范宗尹摇摇头道:“微臣不知!”
赵朴道:“你不知,但是朕知道!”
这一刻,赵朴没有一丝谦虚;到了此刻,也不需要谦虚。
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