鸿蒙文学网

手机浏览器扫描二维码访问

第44章 乌鸦和风筝（第2页）

紧接着的就是配套的四联大礼包——修齐治平。

全称：修身、齐家、治国、平天下。

修身排第一，最为重要。

历来“大师”

们都把最多的唾沫用在这个上面，讲得是天花乱坠、千奇百怪。

修身到底修的是什么？如果你能透过现象看本质，就会明白，不论说得有多么花哨，修身，归根结底，讲的就是：

你得信啊！

你得全身心地信啊！

你要是不信，我特么就不知道后面该怎么办了。

所以，后世有很多人将儒学称为儒教。

在场的聪明人很多，都在沉默思考，包括邵雍和杨时。

有些不够聪明的，也不敢冒然露头做出头鸟。

可也有人不受限制，曹七朗声问道：“王大卫，可证伪到底是什么意思？你讲清楚点儿。”

那就讲吧！

“我举个例子。

天下的乌鸦都是黑的，这就是可证伪的。

证伪的方法很简单，你每见到一只乌鸦都看看颜色，如果是黑的，就继续看。

直到有一天你看到一只乌鸦是白的，就证伪了。

注意！

可证伪，和已经被证伪不是一回事儿。

我们川越国人只信奉可证伪、同时又尚未被证伪的学问，因为这样的学问更接近真理。