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第一千零九十七章新与旧（第3页）

七宝万圣灵君抱着一面神琴。

琴有七弦，呈彩虹七色，暗指福神一脉的七大神职。

随着他拨动琴弦，七色音律轰然在天地间作响。

空中有七色彩霞化作旋律缠绕住黑竭魔神。

“把本殿逼出来又如何？只是让你早一步上路罢了。”

灵君神色淡然，哪怕仅仅是化身降临，也不担心这所谓的先天魔神。

琴声形成七色天光，浮现弘寿、弘财、弘禄、弘文、弘安、弘喜、弘育等七位帝君法相。

七帝君齐齐伸出手指对黑竭一指，有七阶之音同时响起。

这音如同大道之音，天地开辟，，已经有种不知过去未来，关于宇宙始末的玄妙之感。

黑竭感知中，这股音律从亘古而来，从未来传递，将他的过去未来统统斩落，连同背后的魔土顷刻间化作乌有。

“先天道音？”

嬴琇忽有所感，凝神看向那片七彩虹光。

按照乐神一系的天地人三籁对比，这已经算是天籁之音。

但在嬴琇的理解中。

这种“天籁之音”

仍有几分造作之态，虽是自然所化的先天之音，但只算在地籁之中，不如天籁之列，是先天神人御使运转的力量，失了天成之感。

万圣灵君击杀魔神，抬头对明月问：“你说，当今可有人练成天籁？”

嬴琇沉默了下，随后语气坚定道：“没有。”

按照嬴琇的分划：人籁之境，以技御情，九重天之内的一到四重天皆是人籁。

地籁之境，自然之声，浑如天成，五到八重天皆在其列。

而天籁之音，则是九重天的大道之音，是音律之源，从大道鸿蒙中所产生的道音。

九重天以及更上层次，才算是真正的天籁。

当然，这比一般乐神的分法要求层次高很多。

故而很多乐神并不喜欢这种打击大家信心的划分方式。

按照这种方式，目前乐神一系连先天级别的存在都寥寥无几，更别说天籁之境。

古往今来，没有一位神人达到这个层次。

就算以前存在真正的天籁之音，也都是天尊上帝或者历代天帝以大神通演化，并非真正的乐神。

“没有？”

顿时，万圣灵君笑了：“果然是知己。

孤本以为，外界乐神会把先天境界视作天籁，看来还有几位心志高远的同道。”

一般乐神将一到四重视作人籁，五到六重视作地籁，七重即为天籁。

类似嬴琇和万圣灵君这种人，在乐神中都是异端。

这时，远处又有几位先天魔神感知到这边的情况过来查看。

嬴琇抚琴，淡白色月光洒落在黑竭魔土的废墟上，把灵魂凝成一枚枚月魄宝珠。

轻盈的声音在虚空伴随琴声荡动：“乐道的真谛在于抚慰灵魂。

我把这些灵魂中的魔气剔除，凝成宝珠交给阁下。

望阁下送还天庭，好转世轮回。”

道音天乐安慰灵魂，就连神灵们听到大道之音也会感觉到神心舒泰，境界提升。

因此，很多大神座下都有专门的乐神天女侍奉。

但音乐可以凝神静气，同样也能用琴乐扰乱心神，崩毁大道。