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因为内地经济欠发达的原因,再加上政治上管得比较宽松,所以李子木一般换身份都是在内地换的,比如上一次的户籍他就弄在了巴蜀。
不过幸好现在已经可以异地办理身份证了,所以李子木不用再回户籍所在地派出所办身份证,随便找一个就近的就可以了。
今天的人不算多,很快就排到了李子木,不过让他头疼的是从今年开始要实行指纹认证了,这对于他来说可是个大麻烦,如果二十年后他再办理身份的话,困难程度就不像现在这样了。
但是二十年后的事情谁说的清楚呢?想了想李子木还是决定办了,交了自己的护照户口簿等证件,虽然说要提供居住证,不过学籍证明还是可以的,恰好昨天上午的时候他拿到了闽海大学的录取通知书。
办理加急只需要十天的时间就可以拿到了,对于他来说不过是一眨眼的时间而已,花了半个小时左右就弄完了。
无聊的走在大街上,李子木看了看时间,刚好五点钟,思索了一下直接朝南普陀方向走去,自己好像很久都没有去过寺庙了吧?他心里想道,最近这几百年他都在世界各地旅行,所以很少有机会逛逛寺庙。
其实李子木不信佛,但是不代表他对这方面不了解,怎么说也当过好多年的和尚。
曾经有一段时间,他一直流连于各地的寺庙吃斋念佛,原因很简单,那地方清净,基本上无人问津,有时候他还会自己在深山老林建一个寺庙,然后一呆就是好多年。
不过现在再想找一个深山老林的寺庙,应该是不可能的事情了吧?看着拱门处人来人往的旅客,李子木心里苦笑道,抬脚往里面走了进去。
南普陀依山而建,算是一个比较有规模的名刹了,李子木对于它的认识还停留在四百年前那个断壁残垣的废墟上。
事实上据说南普陀早在五代十国的时候就有了,不过原来的旧址不在这里,明朝末年的时候一个叫觉光的方丈带着一百来个弟子迁过来的。
然而好景不长,清初的时候兵荒马乱又被大战给打废了,而李子木住在这里的时候,正是它还没有修复那段时间,所以对于他来说,这里完全就是一个陌生的地方,以前的痕迹早就消失不再了。
没个几百上千年历史的寺庙都不敢叫做名刹,不过无论是哪里的寺庙,里面供奉的菩萨都是大同小异的。
拱门还是很气派,不过一般僧人们叫做山门,原因嘛除了大多数寺庙都依山而建以外,还有一个更重要的原因就是山门和三门同音。
要想成僧,先入三门。
三门在佛教中的专用语是三解脱门的意思,可细分为空门无相门无作门,无因缘造作,不取众相,一切皆空,这是僧俗两界的分界线。
慢悠悠的随着旅客大部队朝里面走去,不用猜李子木都知道东面那座高楼就是钟楼,而西面那座遥相呼应的,则是鼓楼无疑了。
大多数寺庙的建筑格局都是这个样子的,晨钟暮鼓这个词起先就是从寺庙里出来的,即早上先敲钟,以鼓和之,晚上先击鼓,再以钟应之。
这是全国各地的僧人普遍的作息规律。
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