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第13章 天价彩礼引婚变物化女性何时休（第5页）

阿美是在外面的人，32岁在深圳没结婚的大有人在。

只要阿美摆出一副非她男朋友不嫁，多久都要等下去的样子，迟早两家人都得让步。”

“听起来好像有点道理。”

“这里面一个关键点：阿美可以回去，阿美的男朋友不能回去。”

“为什么？”

“自己想去。

一壶茶，就想什么都告诉你，也太容易了吧？”

“德性！”

Alice起身去买单，没打招呼就回去了。

我一个人坐着，静静地把桌上的那壶龙井喝完。

彩礼是什么？婚姻又是什么？彩礼是用来定义婚姻价格还是女人的价格？社会进步到今天，城市的女人早就翻身做主，甚至都骑到男人头上了。

可一些落后地区，还存在把女人物化的现象，并有愈演愈烈之势。

彩礼是礼，重在情意而非礼金本身，多和少，得看家庭能力。

亿万富翁百万不算多；贫困家庭万元重如山。

彩礼也是彩，为婚姻添彩，为新人喝彩，不是用来添堵添障的。

新人希望得到双方父母的祝福，也理应得到祝福。

传统习俗可以尊重，来自长辈们的祝福却不能过于物质化。

嫁出去的女儿沷出去的水，这传统意识的本质就是把女人物化；两家人就彩礼数额讨价还价的过程更是把女人放在货架上叫卖。

现在许多年轻人，结婚后独自生活，两头走，两头亲，已无所谓嫁与娶了。

农村还有一个恶习，就是攀比，越穷越比。

现今高额彩礼有一部分原因就是攀比带来的恶果。

儿子娶媳妇要10万，嫁女就要收12万，一嫁一娶总不能亏本不是？你家15万，我就收18万，我的女儿不能比人差不是？

想想，挺可笑的，也挺可悲的。

Alice也是单身，而且还是离异，这类人群在城市里好像不少。

现在农村二婚的彩礼听说比头婚还要高，这是一个畸形的社会现象。

一方面，农村有很多大龄男青年娶上媳妇；另一方面，城市里又有很多像Alice、阿美这样的因各种原因还没有结婚的大龄女青年存在。

近几十年，中国快速的城镇化，大量农村人口向城市转移。

城市在吸收新增人口时对女性好像更友好。

中国传统社会中的婚姻关系，对女性的要求普遍要低一些。

男性要在城市立足，娶妻生子，就要准备房，准备车，必须具备一定的经济基础。

而女性往往在这方面的要求要低很多。

只要自身条件不太差，找个能立足城市的男人，就能实现在城市立足的愿望。

婚后呢？因为生育，因为家庭，职场对婚后的女性更不友好。

如果女性选择的另一半经济能力不足，婚后的城市女性将会过得更难。

这就导致一部分优秀女性宁可不嫁，也不轻易步入婚姻殿堂。

这社会对男性不公平，对女性也不公平。

男人和女人，本就是两个不同的物种，怎么可以比较公平？两个不公平的物种，各自把各自的不公平强加到对方身上，造成了今天婚姻市场上的更不公平。