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第61章（第2页）

是吉兵卫和女人的梦。

忌妒发狂的老婆咬破吉兵卫的喉咙。

听说一睁开眼，她嘴上沾了血，很不吉利的梦。

老婆因为担心吉兵卫，动身前往江户。

在抵达长野善光寺时，老婆与一位身材姣好的女人相遇。

女人拿着箱子，箱子上写着&ldo;明和贰年七月拾壹日夜俗名吉兵卫&rdo;。

里面放着骨骸。

女人拿着的是吉兵卫的骨灰坛。

也就是说，那女人是吉兵卫的小老婆。

听说吉兵卫在老婆做梦的同时，猛抓喉咙血流过多而亡。

知道事情经过后，老婆的怨恨烟消云散。

在善光寺相遇的两人，认为这是某种缘分，因此联袂出家，为了铸造供养吉兵卫的钟开始托钵修行。

她们在江户的灵岸岛完成了供养之钟。

据说那钟正是现在仍留在丰财院的钟，钟上刻了&ldo;般若之钟&rdo;，还流传了以下的民谣。

听也惧般若钟，供养恋之仇，早晚咽泣……

白丘问降旗有何感想。

说实话，降旗没有感想。

虽然不是很懂，但当做民间怪谈之类听一听，也不觉得特别稀奇，如果要当做真实发生的事，也是有可能的吧，降旗只是这么想而已。

降旗，特别对那方面的神秘性感到怀疑。

关于梦的解析，降旗当然并非全面支持弗洛伊德。

比如，有关荣格所提出的梦的预言性或启示型，降旗怎么也抱怨自己的见解，并没有特别否定的看法，觉得很大的可能性。

但荣格对同时心电感应（synchroniciey）不抱任何意见、所谓同时性，是从因果关系互不成立的两件事，看出来什么‐‐比如心灵的‐‐相似性或关联性。

降旗不同意这种想法。

降旗无法从梦里看出不可思议的神秘。

在这种状况下，&ldo;老婆的梦&rdo;和&ldo;丈夫猝死&rdo;的时间一致，再加上&ldo;咬破喉咙的梦&rdo;和&ldo;抓破喉咙而死的丈夫&rdo;的现象一致，才是故事变成怪谈的重点。

完全无法设定这两者之间物理性的因果关系。

如果要勉强扣上歪理，就是无谓，妄念超越空间发挥了超自然的作用。

降旗认为不可能有那种超自然现象。

除了这点，或只把这点当做单纯的偶然，那么这故事也不是什么恐怖的故事了。

白丘说：&ldo;当时的我，真的不太能理解故事的内容，无法释然。

正常的话，应该觉得很恐怖吧，丈夫就像梦里所见的样子，在做梦的同时死了。

这不是怪谈最重要的一步棋吗？但我不懂那怪谈的重点，只一味地觉得很不合理。

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&ldo;可是，亮……&rdo;

如此一来反倒是降旗无法释怀了。

&ldo;不懂那重点的话，你的故事才是普通的故事，不是吗？如果这样你还说不合理，那我就不懂了。

你认为丈夫是偶然死掉的，对吧？如果这么想的话，刚刚故事里并没有发生任何不可思议的事才对啊，完全没有不合理啊。

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