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第30章 哭沙鬼母(第2页)

三个时辰后,元婴从原地站起,此时的元婴体已经恢复人形,身高长到三尺。

申雪笑眯眯的看着元婴,问道:“感觉如何?”

“回前辈的话,晚辈受益匪浅!”

圣十玄应道。

随后,元婴体对着申雪俯首一拜。

这次吸收元神,让圣十玄的修为又稳稳地上升不少,元神境界几乎快要突破分神期中期的瓶颈,至于说元神的实力,已完全稳定在上品玄仙层次。

人自出生以后,识神占据主体,元神被封存体内,因此,只有通过修炼后,元神才能被放出,而后元神夺回对主体的控制。

也就是说,只有识神死后,元神才能有机会最终成体。

修道者前期修炼的是身体和心境,后期修炼的是丹道和道心。

而修炼丹道是修炼元神的基础。

正常情况下,只有丹道成,方可打破元神修炼瓶颈,最终让元神强大,令其与天道合一。

但是圣十玄现在的元神修炼速度,已经远远超越本身肉体的修炼,所以剩下的就是如何修出外丹,即提升元神境界。

这是对天道的感悟。

“十玄小友不必多礼,只因你身上有我熟悉的前辈气息,我才破例显形。”

申雪笑道,“此处名为怨灵沼泽,乃是幽州余脉。

数万岁月中,冤魂因为无法解除心中的芥蒂,而盘集此地,形成怨灵之泽。”

圣十玄听得一愣,对于鬼魂之说,他了解的并不多。

“请问申前辈,人死后的魂魄不是转生投胎去吗?为何阴府不收留这些魂魄呢?”

他对着申雪拱手问道。

“阴府只能收命魂所幻化的七魄,而不是魂魄整体,这里所说的魂魄与修道界所说的魂魄是为两个概念。”

申雪听后,微微一笑答道:“所谓的魂,是指能离开人体而存在的精神,魄是指依附形体而显现的精神,二者皆为精神体。

只是人死后,三魂中的天地二魂归天,七魄归地后重新凝聚。

这里所说的魂归天是指魂归无极界,魄归地则是指去阴府成为阴间的鬼者,而后鬼者再去六道轮回转生。

虽然鬼界有负责人死后的六道轮回,但是有些人在生前怨恨极大,死后留在心中的执念太深,这样就导致其在喝完孟婆汤后,依然残念不断。

他们或是去往冥界空间,化为怨鬼纠缠人界,或是跳入奈何桥下的奈河,然后沿着忘川河来到界外,犹如此地一般。”

听到这,圣十玄忽然想起在鹿角峰时见过的蒋前辈,连忙拱手问道:“那么请问申前辈,您可认识蒋子文前辈?”

“咦?那是我的授业恩师,你怎么会认得?”

申雪诧异地看着他问道。

“蒋前辈曾在我危困之时,点拨过晚辈,小子我至今不敢遗忘!”

圣十玄笑着答道。

说完这些话后,圣十玄这才放下心来,撤去对申雪的提防。

“看来,咱们还真是有缘啊!”

申雪娇声笑道。

申雪的笑声媚气十足,听得圣十玄一阵神情迷乱。

后者急忙凝神抵挡。

申雪一见圣十玄片刻间即恢复明镜,轻声赞道:“陆前辈收个好徒弟!”

听闻此话,圣十玄甚感诧异,睁大眼睛问道:“您认识家师?”

申雪听罢笑着点点头。

“但是家师姓庄,不姓陆,尊称庄陆。”

圣十玄疑惑地看着申雪说道。

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