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第四十三章 雄王大道闲话（第1页）

林海涛不想多聊聊这个话题，因为他知道最后的结局。

随手指着一个路口道：“这个雄王大道是纪念越南第一个国王的。”

“噢，说来听听。”

“相传这个雄王有兄弟百人，可是他们的父母八字不和，不能在一起生活，分家的时候各自带走50个儿子。

这个雄王是长子，继承了老爸的势力，子承父业建立了文郎国，就是越南的第一个王朝。”

“多少个老婆生100个儿子？”

“一个老婆，传说是卵生。”

“这有点太荒诞了。”

“其实这应该是受到种花家文化的影响。”

“怎么会这样说。”

“因为有一种说法，伏羲是三皇之一，种花家是伏羲的后人，而伏羲是人首蛇身，而蛇是卵生和卵胎生的。”

“我们为什么会有这么古怪的神话传承？”

“这可能是我们的祖先最先发现了进化论，用这个告诉后人，人类是由卵生到卵胎生，最终进化到胎生，我觉得最初胚胎是由卵子分裂的，卵子这个名词跟这个传说也是有关的。”

“我听说伏羲和女娲是兄妹，近亲这种乱乱的对我们种花家不是很污吗。”

“严格的讲伏羲和女娲不属于人类，所以他们的行为属于神性的范畴。

圣经上也有类似的关系行为，亚伯拉罕取的就是妹妹。”

“这应该属于人类的蒙昧时期。”

唐博士平时只注重专业，这个时候才有时间闲聊。

“这可能涉及到进化论更早的阶段，生物由单细胞到无性繁育，到雌雄同体，到雌雄异体，这个兄妹阶段的传说相当于雌雄同体阶段，到了他们的后人也就是人类之后就是异体阶段，也就不允许乱乱了。”

“还能这么解释?我听说结婚的红盖头也跟这个有关。”

“没错，因为这种乱乱毕竟是羞耻的事情，所以洞房时女娲结草遮面，后人仿效就有了盖头。”

“古人的脑洞很大，我是理解不了。”

“我是从进化论解释的，而进化论也没有定论，我见过伏羲女娲交尾图，跟刚发现不久的DNA双螺旋结构很相近，而二者都是负责传宗接代的。”

“这确实很巧合，冥冥之中自有规律。”

“其实这是我的臆断，当个笑话听就好。

学者的观点认为，人类早期只知道女人能生孩子，生殖崇拜就把女人推为神祇，有了女娲造人的说法，这个就是无性繁殖。

后来又发现没有男人，也不会有孩子，男人的地位逐渐提高，就有了我们是伏羲后人的说法。”

“那这里应该立雄王的雕像，怎么放上了3个大兵的。”

“这个雕像叫《为民而战》，早晚会被拆掉。”

在林海涛的记忆里，来西贡玩的时候不但雕像都没了，就连地名也不剩几个了。

一路闲聊着，三人顺着李太祖大道向西行去。

堤岸地区是华人聚集地，整个西贡有150万华人，差不多占了半数的人口。

这里临街的都是4层左右的各色小楼，一楼都是店铺，招牌上大多数都有汉字，影院放映着香江和台岛的电影，人们操着粤语交流，没有太多异域的感觉。

可以说整个西贡就是依靠华人的财力发展成这样的，可惜这些华人很快就要净身出户，投身怒海了。

没走的几十万人都进了集中营，怎一个惨字了得。

“逛的差不多了，我们找个地方先住下吧。”

“也好，

做出租车没意思，我们做这种三轮车，还没坐过这个。”