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111 第六章未选择的路（第1页）

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天幕：“对于无忧的死，史书记载是她去发生鼠疫的地方治疫，意外染疫而亡。

疫区嘛，染疫也是很正常的，但微妙的是，多年后，连山默在觐见景灵王时，趁人不备，用精铁打造的拐杖给景灵王的脑壳开了瓢，当然，杀王不是小事，他也当初被乱刀砍成肉酱。

因此，史学界一直有种推测，无忧确实染疫而亡，但染疫未必是意外，否则没法解释景灵王的死。”

辛筝道：“是吗？我倒觉得更可能是洛晞干的。”

为自家崽崽心疼得泪流满面的君离茫然的看向辛筝。

辛筝道：“后世史学界都能有这种猜测，何况当时的人们，若是景灵王做的，他图什么？”

君离：“为洛晞铺路？”

辛筝不可思异的看着君离。

君离茫然。

“我说得不对吗？”

辛筝道：“如你一般爱子女的人，的确可能爱子之深，计之深远，但你这样的人道德感也必定高，正因为爱子才不会如此做。

但你这样的人没法坐上王位还坐得稳固，能在王座上坐得稳当的人，要么至公，要么至私。

前者不会做这种事，后者最爱的是自己，为了子嗣牺牲自己的名声，埋下隐患，不划算，为了自己的名声牺牲子嗣还差不多。

可若不是景灵王做的，他不可能不证明自己的清白，反倒选择将事情粉饰过去，唯一的解释便是，虽然不是他做的，却是与他有关的人做的，那个人很重要，重要到让他不得不捏着鼻子擦屁股。

这么一算，人选就很清楚了。”

天幕：“不过这部小说则提出了另一个解释，是桓武王为了排除竞争对手所为，若是如此，倒是很符合小说里桓武王从头到尾的人设。

不过，无忧的死其实也算是一种必然，当王位继承制从禅让向世袭转型时，先王子嗣的存在就变得很尴尬。

若王位世袭，大家都是王的子嗣，我爹妈还比你的爹妈早，凭什么是你继位而非我继位？甚至讨论的最正统，人族王朝是炎帝建立的，王位血缘世袭，还有比太昊氏更正统的世袭继承人吗？唔，好像理解太昊琰为何是乱世里最先淘汰出局的诸侯了。

最正统的宣传是个好东西，也是活靶子。”

太昊琰愣了下。

“我和她情况应该不同吧，这会还是禅让制呢。”

世袭制的声音有，但还没盖过禅让制，献愍王并非非杀她不可。

献愍王也无语：“我前世杀她绝非为所谓正统，论正统，她还能比按合法流程上位的我更正统？只有非正统才需要剪除其它可能威胁自己的人。”

天幕却在这个问题上深究，而是继续介绍桓武王。

桓武王节俭，轻徭薄赋，目光长远，有魄力有能力，不论怎么看都是个明君。

天幕：“....史书上对桓武王的记载中桓武王只两个缺点，一是捶翻羽国与貊国，清除了人族王朝东部威胁，令貊国与羽国皆无力掺和百年后的人族乱世时，也穷兵黩武令人族遍地起义，二是暮年杀子，换了荒淫无道的东西继承王位。

而在这本小说里，桓武王第一个缺点仍在，第二个却不再是继承人的锅，而是桓武王自己的锅....”

“你一辈子为了某个目标节俭到近乎苛刻，终于在晚年达成所愿，这时，你夺了子嗣的躯体，在年轻鲜活的新躯体重开，请问，你准备如何渡过重开的人生？相信大部分人都会选择，上辈子那么辛苦，这辈子该享受了。

至少帝王是如此，历史上那些活得足够久的帝王，晚年时就没谁是不抽疯的。”

“因此小说里，到成宣王时期，洛晞仍旧保持着高超的帝王心术与手段，但她也同时变得穷奢极欲，比如营建新的宫室。

桓武王爱惜民力，不论修什么都要小心劳民伤财，成宣王她就不，营建宫室建的又快又好，代价是累死五六万人。”