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第167章 言灵之术（第2页）

这样的话，好像教别人也不难？明心突然觉得自己已经掌握了当老师的真谛。

“嗯，我先教你吹笛子吧……”

……

普济寺天龙山别院里新住了一个俗家的女居士，寺里的佛修们很快就接受了这一变化，并且对她的到来非常欢迎。

因为自从她来了之后，静慈小师妹吃得多了，笑的甜了，也不天天想方设法地往外跑了，最最重要的是，他们终于不用再忍受小师妹的“乐曲”

折磨了。

因为所有的“乐曲”

都被圈在女居士的小院里了。

阿弥陀佛，居士真是菩萨心肠，将来一定有大福报的！

明心终于明白悟远困扰的原因，以及为何到现在为止静慈都没有找到一个乐修肯教她，因为这小尼姑根本就是一个音痴！

反正天星每次见到她过来，都躲得远远的，还美其名曰放哨。

呵呵，就这“魔音”

，十丈之内根本没人敢靠近好吗？！

真的是，她要这么个没用的“丫鬟”

有何用？

万恶的妖魔终于为她当初折磨别人的耳朵付出了代价。

该说不愧是一脉相承的师徒吗？明心自嘲地想。

除此之外，别院的女居士住进来之后静慈小师妹还有另一件变化，那就是更爱看书了，进出的天龙山道场内的藏经阁的频率显著增加，道场中的藏经阁与普济寺本部的藏经阁是相通的，可以用特殊的阵法传递本部中藏书的副本，毕竟这里也都是正经的普济寺弟子，不能厚此薄彼。

这些书静慈当然会慷慨的分享给“师姐”

，明心不知道自己诱骗人家小尼姑帮自己偷书的行为，空相禅师有没有发现，但既然对方长久以来都没有表示什么，明心也就继续“从心而行”

了。

这些书的用不能说很大，虽然明心在其中找到了大量的佛宗前辈修行言灵之术的经验，但是无一例外的，这些都需要明心对佛门有足够的信仰和虔诚，这是言灵之术的根本。

在发现自己不可能学成正宗的言灵之术，就如静慈不可能成为一个乐道大师一样，明心的精力便主要集中在研究如何将言灵之术拆解，考虑到它能够将力量用语言表达出来的特点，如果能将这种技巧拆解借鉴出来，转化为她自己的言灵，那意义就又不一样了。

虽然这只是一种美好的设想，但当初选择乐剑同修，也同样是一种设想，她不是也做到了吗？

要做到这一点当然离不开静慈的帮助，没有她在明心身边“喋喋不休”

，明心可没有那么多的素材可供研究，也没有人能帮她实验她稀奇古怪的研究成果。

至于静慈，为了吸引小尼姑继续为她所用，明心也为她画了一张大饼。

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