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桑吉娜问道。
她的眼睛,看向了眼前的苦修士,又想到了摩奴,想到了许多她知道的神圣。
“是至上者!
祂会帮助每个潜心向祂之人!”
青年苦修士回答道。
无情之至上,于一切都漠视。
而有情之至上无论祭祀、信仰、苦修,凡利于世界,利于爱者,祂回以一切有情之爱。
“祂会怎么帮我?”
桑吉娜追问道。
“这世间的一切,都不过是至上之显化,祂控制着时空、心灵以及欲望诸根器,祂创造天地万物,摄持她们一段时间,然后又丢下它们!”
“按你所说,这创造一切的造物主,竟好像孩童一般了?”
桑吉娜听着他的描述,有些好笑的反问道。
青年沉默了半晌,点头又摇头。
事实确实如此,所谓的存在,本质就是那至上存在手中的藤球,当它旋转抛动之时,发出呼呼的风声,上面各色彩带飞舞招展,当它落下之时,被接在手中搓弄。
如果它破损或落在阴暗之处,那么也就就此无用。
当至上者在世界之外时,世界对他全无意义,一切如如不动。
当至上者目光追逐升空的球之时,祂会赞叹它的每一次跳跃。
那是那三人背后的,名为梵的至高无上者,是超越一切有情之无情。
至今,在最后一人,祂的身上,还有着梵的一面无情不曾褪去,而此行,就是要将他引入这世界。
无上之创造宗师(大梵天),一切有情之真宰(毗湿奴),还有最后一人!
“桑吉娜!
跟着我学习苦修吧!”
青年对着她说道:
“一切都是瑜伽!
而瑜伽行者的三境,可以满足你的一切愿望!”
瑜伽者之下者,足以调服自身之根器,统摄心意从而获得种种无上力量神通。
此等瑜伽士,可以称一世之尊者!
瑜伽者之中者,法天而行,其灵性及天意,虽作为多端,却不受阴阳气性之缠绕,无所执滞于物质之运化。
此等瑜伽士,足以世世长存,不受死生之拘束,不受物形之禁锢。
瑜伽者之上者,足以见识众生之怙主,止息一切存在与非存。
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