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第133章 静夜安思定前路三（第1页）

女娲娘娘表示，她从未听说过这个，不在“五虫”

之中的混世四猴理论。

在巫妖量劫之前，世间众生被划分为五虫，蠃鳞毛羽昆。

禽类被称之为“羽虫”

，以先天神圣凤凰为首领。

走兽类被称为“毛虫”

，以先天神圣麒麟为首领。

甲壳类被称做“昆虫”

，以先天神圣巨鳌为首领。

正是那不周山倾倒后，自断四足暂止天倾，为女娲炼石争取时间的巨鳌。

巨鳌牺牲之后，“昆虫”

则改为以先天神圣龙族为首。

而龙族，亦是鱼、蛇、蜥蜴、有翅昆虫等“鳞虫”

类的首领。

最后则是人类、蚯蚓、青蛙等裸露无毛无发的生灵。

他们被称为“蠃虫”

或“倮虫”

，以紫霄宫六圣为首。

虽然目前先天神圣早已没落，几近消亡。

但这种划分方法，仍然延续了下来，并且在洪荒三界之中广受认可。

依据此分类方式，即使是不受生死约束的佛、仙、神圣之属。

亦可被归纳进“五虫”

之中。

即使是紫霄宫六圣，依照这种无视修为的划分方法，也不过是六位“蠃虫”

罢了。

女娲娘娘还与玄奘举例，六翅金蝉便可以归属于“鳞虫”

。

而猴哥，他虽是补天石中孕育而出，但却实打实的归属于披毛走兽之流。

是货真价实的“毛虫”

之属。

而所谓“混世四猴”

之中，提到的四种灵猴。

女娲娘娘也只听说过其中两类，通臂猿猴、赤尻马猴。

而这两类猴子，并无甚稀奇，花果山上就生活着很多只。

当年猴子大闹天宫时，“花果山四健将”

，马流二元帅、奔芭二将军。

不就分别是，两只赤尻马猴和两只通臂猿猴吗？

至于“灵明石猴”

，女娲娘娘的评价为，可能是某个知晓悟空跟脚的仙佛，随口给他起的称呼。

而“六耳猕猴”