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世道衰微,风俗浇薄,所有人都崇尚“中庸”
之道,听说谁有激烈的行动,便诋毁说太过了,有的以不能成功的借口加以阻止。
事情真的没有成功,奸诈的小人就会幸灾乐祸。
作为忠臣孝子,何必要求每件事都会成功呢?为形势和计策所迫,义无反顾,只好死而后已。
事情成功了,也是天命如此;事情失败了,自己心中也没有什么可以遗憾的。
【原文】
时事愈艰,则挽回之道,自须先之以戒惧惕厉,傲兀郁积之气,足以肩任艰巨,然视事太易,亦是一弊。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
时事越是艰难,那么挽回时局的办法,就必须首先注意小心谨慎,那种傲然沉郁的精神,足以担当艰巨的任务,但是把事情看得太容易,也是一个缺陷。
【原文】
袁了凡所谓从前种种譬如昨日死,以后种种譬如今日生,另起炉灶,重开世界。
安知此两番之大败,非天之磨练英雄,使予大有长进乎?谚云,吃一堑,长一智。
吾生平长进全在受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智,切不可颓然自馁也。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
袁了凡所谓的从前种种譬如昨天已经死,以后种种譬如今天才生,新起炉灶,另行开张。
谁知道这两次大败,不是上天磨炼英雄,使我大有长进呢?俗话说:吃一堑,长一智。
我平生的进步,都是在受挫折、遭受屈辱的时候,要咬紧牙关,鼓舞自己的斗志,积蓄勇气,增长智慧,而决不能灰心气馁。
【原文】
予当此百端拂逆之时,亦只有逆来顺受之法,仍不外悔字诀,硬字诀而已。
百种弊病,皆从懒生,懒则弛缓,弛缓则治人不严,而趣功不敏,一处迟则百处懈矣。
——引自《曾文正公全集》
【解读】
我在这种诸事不顺的时候,也只有采取逆来顺受的办法,仍然坚持一个“悔”
字和一个“硬”
字。
各种弊病,都是因为懒惰而产生的。
懒惰则什么事都放松了,一放松就对人的要求也不严格了,因而办事就不迅速。
只要一处迟缓,其余的地方就处处懈怠了。
【详解】
最能体现曾国藩勇毅之气的,是他在江西时孤军对付太平军,而分兵让罗泽南进攻武昌,当时罗泽南率领的湘勇是湘军在江西的另外一支劲旅,约三千多人,本来也与塔齐布一起驻在九江城外。
咸丰五年三月,曾国藩命他率部由南昌绕过鄱阳湖,出征赣东,在贵溪、弋阳、广信(府治在今上饶)、饶州(今波阳)、景德镇一带抵御太平军。
六月初,太平军在湖北的战事告一段落后,从鄂东南回师江西,占领义宁(府治在今修水),南昌戒严,罗泽南遂移师向西,在义宁府与太平军周旋。
八月,他写信给曾国藩,又单骑至南康,在船上与曾国藩会见。
他慷慨陈词,纵谈利弊,规划进止,谓欲夺取安徽、江苏,必先得武汉,得武汉,控上游之势,则江西亦得屏障,若依然株守江西,如坐瓮中,长期转战,终无益于大局。
因此,他请求允许自己率所部从义宁出发,进攻崇田、通山,增援武昌;如若得手,即引军东下,以高屋建瓴之势,夺取九江,使内湖的水师与外江声息相通,东南大局庶可立有转机。
罗泽南的这一战略,与曾国藩多年所谋大体一致,但罗泽南部一去,湘军在江西便更加势孤力单了。
当时,刘蓉在座,插言说:“公所赖以转战者,塔、罗两君。
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