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第49章 师说（第3页）

是故圣益圣，愚益愚。

圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。

句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。

巫医乐师百工之人，不耻相师。

士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。

问之，则曰：‘彼与彼年相若也，道相似也。

位卑则足羞，官盛则近谀。

’呜呼！

师道之不复可知矣。

巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！

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“圣人无常师。

圣人曰：三人行，则必有我师。

是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。”

费明本应该不记得前世的诗词美文，但不知为何，偏偏与当世情物如此契合，语言也合辙押韵，自然而然，脱口而出。

众人听闻，皆惊叹不已。

黄先生内心更是受到极大震撼，再无小觑费明之心。

黄先生本名黄宗衍，从小便被认定没有修仙天赋，家中便全力供养其读书科考，以便将来也能有一份体面的工作。

黄宗衍倒也勤奋，二十岁不到的年纪，便过了乡试，但再往后则屡试不第，又考了十来年，三十多岁的时候，迫于生计便在承泽县里当起了私塾先生。

黄宗衍当私塾先生时期，和他求学时一样，十分严谨，严谨到近乎刻板。

这种治学态度，让其备受好评。

这种好评也正向激励了黄先生，对“严师出高徒”

的说法坚信不疑。

张家自然也是听闻了黄先生的风评，请他来村里教书。

但是平邻村条件不比乡里，黄宗衍本不打算来。

后来他媳妇听说张家出了两个仙童，正所谓一人得道仙及鸡犬，便怂恿着丈夫，改变了主意。

黄宗衍来到平邻村后，生活条件不比在乡里便捷，但张家一族以及其他村民均对其十分尊重，这让他颇为感动，因此教学中，对学生们也是加倍严格。

可惜，教授的东西就只是天天就是拿着圣人经典，翻来覆去不停的诵读抄默。

如今村间一小儿突然说出如此惊世之论，且以圣人之典故为论据，引圣人之言为其证，这让迂腐刻板的黄先生内心震撼不已。

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