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拜师五（第5页）

他说着瞥了一眼黄承贤，道：“今夏再来，保证有好物相陪。”

杜思云还想说什么，却看见一个童子端着碟子上来，鳜鱼上面挂的蛋糊早炸的金黄，浇上酱汁，正是那道“松鼠鱼”

，光是看着就觉得脆嫩无比。

兼之香味扑鼻，实在是令人食指大动。

她立即夹了一筷子放入嘴中，脸上露出愉悦的笑，忍不住道。

“佛教中有一派戒律，每日只吃一餐，过午既不食。

名曰‘佛说：日午食，后乞他食。

’你说他们怎么耐得住饿？”

赵之清轻笑，将酒送入口中。

嘴唇上浮现的既不是疏远的淡笑，也不是高雅的微笑，是带着一点儿俏皮的笑容。

“那我敢说，佛心宗的主流绝不是这派的。

不然，那位小佛子也不会四处游荡，以至于撞进魔教妖女的老巢里了。”

杜思云听了大笑。

佛心宗是上三宗之一，小佛子就跟王成湘在天都府的地位一般。

只是这位小佛子前些年闹了个大笑话，他自称受到高人指引，前往西域边地。

却刚刚好走进了一个淫窟，正是极乐门老巢。

这极乐门是一群无耻，无良的男女僧道和俗人，借以双修秘法的名头行□□之事。

如《留青日札》中有记载：有□□泼妻拜僧道为师为父，自称曰弟子，昼夜奸宿淫乐。

其丈夫子孙亦有奉佛入伙，不以为耻。

妇人无子，诱云某僧能干，可度一佛种。

如磨脐过气之法，即元之所谓大布施，以身布施之流也。

可胜诛邪！

亦有引诱少年师尼，与丈夫淫乐者，诚所谓欢喜佛矣。

这便是这极乐门最早存在的方式，后来慢慢演变成一种修行方法。

这极乐门内有一法可以引诱能僧功力，故一直被佛心宗这类正门所敌视。

普通僧人也不想和他们扯上关系，大多避着她们走。

也有僧道见之则怒斥动武，势要灭绝此道中人。

“这小佛子绝不是偶然撞入，他是有备而来。”

赵之清微微啜饮杯中清酒，对她说的这话不置可否。

小佛子进大淫窟这事，虽然被众人玩笑。

但这位小佛子佛心坚定是天下人都有所闻的。

所以拿这个玩笑之人也只是说他好巧，生了桃花命，入了佛心宗。

杜思云嘻嘻笑着：“那时我正好也在极乐门内。

极乐门外布置了禁咒，是她们祖师爷——一位大能所留。

小佛子若不是知道其中窍门，是怎么撞，也撞不进来的。”