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接收完产业,陈萝去给老侯爷上了香。
如果说上次上香是为了礼数,这一次则是真真正正的心怀孺慕和敬畏,真正把他当做自己的长辈。
也决定遵从他老人家的意愿,只管安安宁宁度日就行,绝不去想什么用前世的见识去扩大生意发大财,低调才是王道,何况背后还有不明不白的敌人。
然后又托贺红英帮忙挑选奴才,她们现在暂时用的是田家的家奴,时间长了总会给别人造成不便。
这么大一处宅子,陈萝算了一下,差不多得二十个人才够用,对于这种奴隶制度,她虽然觉得残酷,却也不得不承认实在是很方便很好用。
只要握了一个人的卖身契,他的身家性命就全部握在自己手里,生死打骂还是变卖全部由着心意,没有一个奴才敢轻易背主,更不敢做什么逃奴。
陈萝对这件事看的特别重要和谨慎,不仅仅是为了现在有人服侍,更是为了将来培养自己的心腹和左臂右膀,免来以后没有称心的人手使用。
嬷嬷、阿璇和小满是她的亲人不是奴才,而且嬷嬷年迈不能再操劳,陈萝只想让她好好将养身体,后半辈子健康幸福,长长久久地陪在她身边。
阿璇是她的姐妹,现在又是表姐的身份,而小满又太过单纯直爽,又都比她年长,很快就要考虑婚事,这个时代的女人唯一的出路就是嫁得良人相夫教子。
不嫁人只有三种女人,一是忠心事主的奴婢,二是出家为尼,三是为娼为妓,就连守了望门寡的也算是嫁了人,陈萝希望她们象普通的女子一样拥有幸福的人生。
原来看守宅子的老刘夫妇俩,还有两个雇来帮佣的人,以前没有主子还好,现在有了主子,这两个帮佣用着不放心就辞退了,只留老刘夫妇。
他们俩已经五十多岁,当年逃荒途中被老侯爷碰上救了下来,已忠心耿耿看守宅子近三十年。
乔萝觉得他们这么多年很不容易,又是祖父留下的忠仆,就想还了他们的卖身契,再送一笔钱让他们荣养。
可是两人一生无儿无女,也没有可靠的亲眷投奔,这么多年物是人非家乡也回不去了,也早已习惯了现在的生活。
对他们来说,销不销奴籍也没有什么意义,还不如一辈子留在陈府,热热闹闹的也算终身有依。
就是将来故去了也能埋到专门安葬家奴的坟地,每逢年节祭祀,主子还会安排专人准备香烛等物拜祭,免得做个孤魂野鬼,因此两人不愿销了奴籍,更不愿离开。
再加上两人身体还很强健,又善于务弄花草,又熟悉滕州的风土人情,陈萝就遵从他们的心意,让他们留下来看守宅门养花种树,刘婆子闲暇时讲讲滕州的风土人情,陪秦嬷嬷聊聊天,也是一件不错的事。
不算他们夫妇俩,总共添了十七个家奴,本来贺红英和嬷嬷的意思是想买几个拖家带口的,最好高门大户的世仆出身,这些人更懂规矩更得用,不用调?教直接可用,而且一家人在一处,忠心更有保证,肯定会安安心心做事,将来也可以带回侯府做陪房。
陈萝却不太愿意买曾在世家大族或者高官显贵府上做过奴才的,这些人虽然更得用一些,但往往背景和来历复杂,谁知道与旧主有什么恩怨,说不定将来还会带来麻烦。
当然,纯粹的平民卖身为奴的并不好找,他们自由自在惯了受不得约束,也不容易接受低人一等的身份,更易心生不忿和怨气,而且培养起来很麻烦,反而不如做惯奴才的人知天认命。
再三权衡后,陈萝大都挑的是从普通富户乡绅和一般官吏家打发出来的奴才,只要没有犯过大错,品行没有问题就行。
这些人既没有平民委身为奴的怨怼不平,又没有高门大户的复杂背景,只要好好培养真心善待,将来也定会很得用。
但她却不愿意买那种拖家带口的,因为她也不知道在滕州这种安宁的日子能过几年,也许过不了多长时间就要回侯府,也许为了躲避背后那个想害她的人还要离开这里,说不定就要遣散一些人,拖家带口的遣散起来很麻烦,她也不忍人家骨肉分离。
但还是有几个例外,管家是一家三口,两个厨娘是双胞胎姐妹,还有一对做粗使的夫妻俩。
那对夫妻俩今年刚二十出头,丈夫叫何富田,女的叫钱秋月,本是从小定下的亲事,后来钱家人却嫌弃何富田父母相继亡故家境败落要悔亲,钱秋月却不嫌弃,两人就带着婚书相约私奔了,因此也不算无媒苟合。
却因为没有一技之长,又没有任何积蓄和助力,两人一直在外打短工辗转流浪了好几年,也只刚刚糊口而已。
后来因为何富田生病没有钱医治,钱秋月就自卖自身给牙婆,换了银子给丈夫看病,何富田病好后舍不得妻子,也自卖自身不分离。
陈萝觉得他们是忠心可靠的人,也都身强力壮能吃苦,就买了下来。
她还打算再置一辆马车专门用于采买拉东西,就让何富田白天做车夫,跟着管家跑腿打杂采买,钱秋月就在厨房烧火打杂,晚上夫妻俩就住在后罩房里看家护院,也算夫妻一处了。
那两个厨娘是一对二十五六岁的双胞胎姐妹,如今条件允许,嬷嬷在吃喝上是无论如何也不肯亏着她的。
听说这姐妹俩从小家里开酒楼,得了一些真传,两个人饭菜做的都好,一个擅长做各色菜式,一个擅长做面食点心和宵夜,两人还懂一些膳食调理,再三试过她们的手艺后,就力劝陈萝要买下来。
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