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第十卷 佛道之争 第四十三章 拜会道家（第2页）

人总是这样，别人告诉你的，你始终不会完全相信，而自己想出来的，几乎怎么想都对。

这就是一种猜疑的心理，所有人不管你身份高低都无法免俗。

道家的先贤们找到了这个有趣的习性，于是各地的道士们全都能够熟练地做这种模棱两可的话，从而使得道家的传播变得更加的容易。

因为他们已经接触到了心理学的范畴，每一个道家的得道高人，全都是心理学的权威人士，他们会在不知不觉间就布下心理陷阱，然后就看着你呆呆的踩着陷阱掉进去，这个时候他在假惺惺的拉你一把，你就对他感恩戴德。

道家这传承近千年以来就是这样一直存在着，不管是秦始皇焚书坑儒，还是汉武帝罢黜百家，全都无法动摇道家的根基，它就在这一片土地上一直绵延了近千年。

当然这些道家的‘有道高人’不知道这背后的始作俑者已经悄然离去，接下来该轮到他们道家出出血了。

长安城，车马簇簇，人群络绎不绝，不管是什么时候，这座世界上最大的城市都是这样的繁忙，无数的人在这里流连着，因为在这里有着无数的机遇。

不管是想要出仕从政的，还是梦想着发财的，都能在这里实现自己的人生目标，哪怕这样的机会只是微乎其微，可是为了那渺茫的希望，这些人全都削尖了脑袋往这里钻。

因为这里有着大唐最有权力的人，无数的高官勋贵都居住在这里，要是哪一天自己人品爆发就被这些人之中的一个赏识上了，那么从此人生就变得大不同了。

李宽身穿一身天青色的长衫，就这样闲庭信步的走在长安城的大街上，没有一丝的匆忙的感觉，他现在在脑海之中想着怎样让道家也从大唐的各方势力博弈中淘汰出去。

这绵延千载的根深蒂固的庞然大物，也不是那么容易撼动的。

李宽对于这个本土宗教有着一种别样的感觉，不愿意像是对待佛家这样的外来宗教那样直接将他们碾死。

毕竟这是中华民资自己的思想下诞生的宗教，有着华夏人自己特有的处世哲学在其中蕴藏。

虽然道家宣扬的得道升仙被李宽嗤之以鼻，但是不可否认道家形形色色的神话故事也曾经让后世的李宽有着一种别样的憧憬。

所以对待道家，李宽不会再一次釜底抽薪直接将什么三清道祖给拉出来打死，那么就只能换一个稳妥的方法：让道家自己将侵占的国家利益给吐出来。

至于佛家，出了这一档子事情，佛教和大唐朝廷之间已经势如水火，大唐的军队将佛家的精神偶像佛祖给灭了，那么还有什么好说的，不管李二曾经是不是真的被少林寺的十八棍僧救过，现在他的态度只有一个，那就是彻底的将佛家打压致死。

所以在李宽回京的时候，就有无数的红翎急报直接从长安出发，大唐各州县全都将会收到直接打压佛寺的命令，不管怎样，在这一片土地上最大的势力还是朝廷，佛家虽然显得超然物外，可是还是在朝廷的统治范畴之内。

现在恐怕整个大唐境内，无数的佛家和尚全都会直接被朝廷抓起来了，然后这些光头要不了多久也会长出头发，也会娶妻生子，最后成为彻彻底底的世俗中人，而不再是什么佛家弟子。

长安城西北，李宽踱步到了这里，在这座名叫修真坊的坊市里面，居住着道家的代表人物，还有他的徒儿。

他此来就是为了让道家做出抉择，今后大唐还会不会存在道家的踪迹就看着一次了。

“贵客光临，老道有失远迎了！”

李宽刚要上前敲门，可是里边传来一声苍老的声音，袁守诚直接在院中出声道。

与此同时院门大开，李宽一眼就看到了坐在庭院之中的三个老道士，还有一个中年道人。

“袁老先生客气了，此次本王不请自来，还望老先生海涵！”

李宽虽然是上门逼迫道家表态的，可是他见到了三个老道士的时候，就知道这一次恐怕真的不能用强了。

因为里边不仅仅是袁守诚和张道勤这两个大唐国师，还有一个李宽非常尊敬的道人药王孙思邈。

这是一个真正的纯粹的人，将一生都献给了医道，为了救治天下人，这个老道士已经踏遍了大唐的万里河山。

可谓是在大唐有人的地方，他都曾经留下过足迹。

曾经在岭南，爆发天花，在这个时代这就是无解的病，所有人都只有等死一途，当时执掌岭南的冯氏一族，将天花疫区全然隔离，若是有人想要出逃，直接就地斩杀。

避免了天花扩散，而这位老道士直接跋山涉水到了那里，细细的研究了很久，并且不止一次想要进入隔离区域，想要找到救治的方法，要不是冯氏一族的人将他阻拦在外，恐怕他就真的直接去天花疫区去给那些人治病去了。

而且这些年，这位老道士，也给李宽不少的亲人治过病，先是李秀宁，之后是李二，长孙皇后，兕子，也给李丽质调理过身体，这些事情李宽都记得，所以因为孙思邈在这里，他才会这样客气。

要不然他恐怕就直接踹门而入了。

现在这样已经是看在孙思邈的面子上给道家最大的礼遇了，但是接下来他要达到的目标可不会为了孙思邈而退让半分。

道家必须要满足他的心意，才能继续在大唐存在下去，一个掌控了无尽资源的宗教，将会是临架在皇权之上的存在，这是绝对不允许的。

因为在西域，昭武九姓隔着的那一片大地上，一个宗教至上的国度正在崛起，宗教的恐怖统治可不是闹着玩儿的。

（未完待续……）

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