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第25章 射雕英雄传里的傻姑25（第2页）

这是，一个官员说：“可是，身体发肤受之父母啊，我们不敢剪发。”

曲飒一看，很好。

虽然用了忠心符，可是并没有盲目地听从自己的所有的话，但也不是过激地反对。

曲飒：“身体发肤，那手指甲你们怎么留着还剪掉呢？那脸上的胡须，你们怎么还剪掉，或者有所保留地修剪呢？

还有，说‘身体发肤受之父母’这句话的孔子，他说的话就是真理吗？

今西夏、大理和金国，占用我汉人江山这么多年。

就说金人，蒙古人，他们连孔子是谁都不知道，他们甚至都不识字。

可是，他们兵强马壮，把燕云十六州掌握在手里这么多年。

现在我们终于把这块土地收回来了，靠的是孔子言老子言吗？还不是靠的刀剑？

所以，别管那些，我们自己怎么自在怎么来。

就说头发，你们自己洗一次头发需要多久？半个时辰不够吧？可剪短了后，一刻钟不到，头发就洗好了。

而且，战场上，谁也不能抓住你的头发制住你。”

那个官员附和说：“也对，头发剪短了，谁也别想抓住我的小辫子。”

大家哈哈一笑。

曲飒说：“咱们好好治理自己管辖的区域，只要用心办差，让老百姓过上好日子，连续获得好评，那就给你们升官。

你们实心为老百姓办事，对得起朝廷发的俸禄，对得起自己的良心，”

曲飒接着说道：“我希望看到的是繁荣昌盛的景象，而不是民不聊生。”

众官员齐声应道：“是，陛下。”

是的，曲飒要求众人对自己的称呼就是‘陛下’。

处理完西夏之事，曲飒带着军队又向大理进发。

大理国听闻前面两国的遭遇，国君早早便召集大臣商议对策。

当曲飒到达时，大理国君亲自出迎，表示愿意配合一切政策。

曲飒很满意这种态度，同样将忠臣符发给各级官员，并推行之前在西夏和金国施行的政策。

不过，大理独特的文化风俗让曲飒决定保留一部分传统习俗。

随着大理事务逐步走上正轨，曲飒站在这片土地上，望着远方。

她深知，这片统一起来的大地即将开启新的篇章，而他就是这个变革者。

她要创造一个前所未有的盛世，一个融合多种文化又充满现代理念的国度。

在他的心中，一幅宏伟蓝图正在缓缓展开，只待时间去慢慢描绘。

把他们皇室押送回临安后，曲飒在西南这一带待了一年多。

主要是鼓励农桑，说服当地富商修路建桥，并把路段和桥的名字按照捐建人的名字来取，并在当地的县志上把捐献人给记上了。

人过留痕雁过留声，国人从古到今，就讲究这个历史留名、身后留名这种事。

要曲飒说，人死如灯灭，身后是什么名又如何？

始皇呢，那样伟大的人，可还不是被人冤枉被人痛骂了几千年。

曲飒把修路建桥的事解决了，不重视修路不行啊。

后世的‘想要富先修路’，不是没有道理的。

无论今后要怎样做，路通了才是基础。

曲飒又留下了三种高产良种后，才带兵离开了西南，回了临安。

好了，现在天下，就只有临安府还是宋皇掌握着呢。

因为这一路，南北东西的，不止金国、大理和西夏，就是除了临安以外的宋朝各州府县，都属于曲飒的了。

他们都知道，不远的未来，女皇曲飒将建立大秦王国。