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第56章 丑牛4问（第3页）

至于贤者丑牛头顶的角嘛！

凯歌仔细又看了看贤者头顶的细短牛角，虽说母牛的牛角应该是比公牛的牛角短的，但就她头顶双角的长度与粗细，怎么看都不像是一只活了很多年份的老母牛啊！

？

排除法，不是水牛角，亦不是野牛角，那就是黄牛+牦牛了，而且根据其白色的尾巴，还应该是只毛发白色的牦牛！

第一题凯歌就有些不确定到的语气答道：“黄牛+牦牛！

？”

“第一问，答对了！”

贤者面无表情的继续道，“第二问，本人丑牛所信仰的教派为何？备选答案：佛教、道教、萨满教、基督教。”

备选答案变城四个了，难度略有上升。

按理说，地支以及十二生肖都是道教的说法；但因为其白牛的身份，也不能排除佛教，在佛教，白牛车可是代表佛法最高境界的大乘佛法！

而看她房间内部的陈设，挂在墙上的木手鼓、木腰铃，倒像是北方常说的那种“跳大神”

的萨满教，总之最不可能的就是基督教！

因为她强调了本人丑牛，那就相信亲眼所见的，根据眼前的陈设选择吧。

凯歌依然不是特别确定的语气：“萨满教！

？”

“第二问，答对了！”

贤者依然面无表情，“第三问，下列不是萨满祭司司职的是：跳神、占卜凶吉、预知未来、求雨止雨、咒术。”

北方萨满教的萨满祭祀，在其他地区亦有称为巫术师、咒术师的，司职相似，只因地域不同而称呼不同。

信仰萨满教的黄牛+白牦牛的混血，还是地支的丑牛，这就是一位神话之牛的大杂烩集合体啊！

嗯，第三题变五个选项了，不过这题不难，占卜凶吉和预知未来这两个选项是有重合点的。

而联想丑牛在北心岛的贤者身份，按理说做的就是预知未来的事，不过，再回想她给野草和木头的改变命运的预知，只知道大体地点而不知具体方式，凯歌觉得她实际是在为问问题的人占卜预测凶吉，选出显示吉的方向，而通过趋吉避凶达到预知未来的一些效果。

凯歌这次肯定道：“预知未来，不是！”

“第三问，答对了！

第四问，也就是最后一问，请说出从上述三问中可总结出的本人丑牛的神话出身传承！”

这……三个选择题之后直接一个问答题了，题型跨度有点大，难度亦是质的飞跃！

凯歌沉吟许久，脑中飞快的将得知的几个信息“白牦牛”

、“黄牛与牦牛杂交种”

、“萨满教”

、“跳神”

、“占卜凶吉”

、“求雨止雨”

等与已知了解的一些神话传说相联系。