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第四十七章 童真趣事（第2页）

“下雨天过生日”

，在大水洞也就成了傻子的代名字，这是典型的大水洞人的幽默！

何裕一问家里谁是下雨天出生的？何元英立马噘着小嘴，别过头去，蒙上被子，就装睡了，不用多久就会真的进入了梦乡。

山里人对自家出生后的小孩，是否有出息的判断标准，在现在看来，有点令人捧腹。

但在那时候，往往也是头头是道，颇为灵验，令人信服！

其实判断标准很简单，就是根据母亲怀胎时的梦境，以及出生时的异像，就可以断定这个小孩长大是否有出息。

这可比“三岁看老”

要流行得多了。

“三岁看老”

，在山里其所以这么流传开来，起始源于小孩子三岁结“娃娃亲”

的习惯。

“指腹为婚”

，那都是喝醉酒了以后才发生的事情。

那个是没有什么约束力的，不能当真。

违约以后，能指责的最多就是某某“酒后说话不讲信用，酒品不好之类的！”

娃娃亲之所以要在小孩三岁以后才定，主要原因是那时的医疗条件不好，婴幼儿容易夭折。

山里人普遍认为，三岁之内的小孩还算不得是自己的家里人，认为是有可能“走家”

的。

现下“三岁上幼儿园”

的标准，应该多少有点这些意思在内。

“走家”

，就是不到三岁，还没有“扎下根”

的小孩，夭折之时，刚好别人家生了小孩，乡下人认为这是小孩嫌弃这家，跑到另外的人家里去了。

这个小孩夭折之前，会有一系列的异常病态表现，这些就被统称为“走家”

。

只有小孩满三岁以后，这时小孩都能说、会道、会走路了，在山里被称为“扎下根”

了，这时才正式成为了家里的一员。