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九合诸侯一匡天下（第1页）

“春秋：五霸迭兴（..）”

！

九合诸侯，一匡天下

诸侯们刚刚回到自己国内，就听说周王室又遇到兄弟争位的问题。

惠王有两个儿子：王子郑和王子带。

王子郑已经被立为太子，周惠王却想废掉他，改立王子带为太子。

废长立幼，取乱之道。

诸侯们都担心周王室又来一次动乱，就想尽量帮忙巩固王子郑的地位。

于是由齐国提议，在首止举行会盟，点名要王子郑来参加。

惠王看到诸侯们态度如此明确，没办法，也就只好打消了换太子的念头。

过了几年，惠王去世。

齐桓公牵头，各国在洮（táo）地共同拥立王子郑继位。

是为周襄王。

齐桓公有拥立之功，所以受到襄王特别高的礼遇。

第二年齐桓公召集诸侯在葵丘会盟。

襄王派周公与会，赏赐祭肉、彤弓彤矢和天子车马三件礼物给桓公，并且特地恩准他接受礼物的时候可以不用下拜：这是当着天下诸侯的面指定桓公为霸主。

桓公的霸主地位有了官方认证，含金量十足。

这次盟会最大的成就是发布了各国共同遵守的国际公约。

公约大概的内容包括不要抢夺水资源、不要阻碍粮食交易、不要轻易废掉太子、不要让妾室取代正妻等，基本总结了当时各国最惨痛的经验教训，希望以后各国都能避免这些错误。

葵丘盟约在春秋历史上有非常重要的地位，因为这个盟约的存在，春秋时代才有了文明的一面，而不仅仅是战争和杀戮。

更进一步说，在全人类普遍处于野蛮阶段的时候，葵丘会盟把华夏带到了当时人类文明的最顶端。

齐桓公一生举行了多次诸侯会盟，号称“兵车之会三，乘车之会六，九合诸侯，一匡天下”

（实际上齐桓公组织的会盟不止九次，号称“九次”

只是古人常用的表达方式）。

到葵丘会盟，桓公达到了霸业的最高峰。

他带头尊奉周王，使周王室表面上受到尊敬；他团结中原诸侯共同抗击外敌，帮助战乱的诸侯国恢复秩序；他尊崇传统礼仪，讲究“仁义”

，以诚信待人。

所有这些，都完美符合后世儒家对于“圣主明君”

的想象，所以齐桓公得到了儒家的高度推崇。